颓垣荒蔓几经霜，今喜崇成背郭堂。
雅欲援琴追宓子，时从退食咏羔羊。
溪流碧绕如平篆，山木阴连不断行。
只恐诏公台省去，空教南国爱甘棠。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
《师正堂二首》是宋代李吕的一首诗词。这首诗描绘了一处颓垣荒蔓的景象，但作者却在这里发现了一座崇高的背郭堂。诗人渴望能够像宓子一样弹奏雅乐，又时常在退食时吟咏羔羊。溪流清澈如同平整的篆书，山林的阴影相互交融，不间断地延伸。作者担心这些景物会被官员的政令所剥夺，唯留南国的人们依然热爱美丽的甘棠花。
这首诗运用了细腻的描写手法，通过对废墟和废墟中独立存在的背郭堂的对比，表现了作者对于美好事物的追求和向往。诗人将自然景物与人文景观融合在一起，展现了他对于自然和文化的热爱。
整首诗词营造出一种萧瑟的意境，颓垣荒蔓、溪流碧绕、山木阴连等形象描绘，给人一种凄凉、静谧的感觉。然而，通过崇成背郭堂的出现，诗人给予了读者一丝希望和渴望。背郭堂作为一座独立的建筑物，象征着人类智慧和文化的传承，也代表着美好事物的存在和追求。
诗中的宓子和羔羊则是对于美好事物的表达，宓子象征音乐和艺术，而羔羊则代表着纯洁和美好。诗人在退食时吟咏羔羊，表达了对于美丽事物的珍视和赞美。
最后两句"只恐诏公台省去，空教南国爱甘棠"表达了诗人内心的担忧。诗人担心官员的政令会剥夺人们对美好事物的热爱，只剩下南国的人们依然对甘棠花有所钟爱。这种担忧反映了诗人对于社会动荡和文化衰退的忧虑，同时也表达了诗人对于美好事物的珍视和呼唤。
《师正堂二首》通过细腻的描写和富有思考的意象，表达了诗人对于美好事物的渴望和珍视，同时也反映了他对于社会和文化发展的关注。这首诗以清幽的意境和深邃的情感，给人以思考和共鸣的空间。
松杉满院风，瓜豆一篱绿。不闻车马过，时得高人宿。日暮还独归，怅望城东曲。
西风萧萧木叶稀，秋深作客何时归。城头月出照击柝，江上露白催捣衣。雁鸿附书远莫致，鸟鹊绕树还惊飞。三更不眠欲起舞，跃马卧龙谁是非。
古屋清寒雪未消，小窗晴日展芭蕉。酸甘荔子尝春酒，更碾新芽荐菊苗。
野寺云山迥，人家烟火稀。水腥渔市近，帆落晚风微。拂树昏鸦去，迎船白鸟飞。吾生乐江海，犹恐与心违。
无情风掠芭蕉响，还是重门已闭。银缸独对，相思方切，教人怎睡。解叹从前事，解叹了、依前鳖气。想他家那里，知人憔悴，相应是、睡也未。且恁和衣强寝，奈无寐、依前重起。起来思想，当初与你，忒煞容易。及至而今也，半头天眼，不存不济。最消魂苦是，黄昏前后，冷清清地。
幸是元无了事痴，偷闲聊复学儿嬉。午窗弄笔临唐帖，夜几研朱勘楚词。山暖已无梅可折，江清犹蟹有堪持。旧交乖隔音尘断，安得歌呼共一卮，