经天纬地物，动必计仙才。
几处觅不得，有时还自来。
真风含素发，秋色入灵台。
吟向霜蟾下，终须神鬼哀。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词的中文译文：《诗》
天地万物时常在变，
只有仙人才能洞悉规律。
有时候，他们也无法发现真相，
却会突然自然而然地明白。
真正的才气像风一样自然潇洒，
秋色渗透进灵台。
我低吟诗篇，向着月亮倾诉，
最终注定会让神灵和鬼魂悲伤。
诗意：这首诗抒发了诗人对于诗歌创作的理解和感悟。诗人认为，创作诗歌需要具备超凡的才华和洞察力，凭借仙人般的智慧才能揭示出世间的奥妙。有时候，虽然找寻不到灵感，但诗人相信，真正的灵感会自然涌现。在创作中，诗人深情吟唱，倾诉自己的情感，希望能引起神灵和鬼魂的共鸣，令他们感同身受。
赏析：这首诗以简洁的语言表达了诗人对于诗歌创作的思考和寄托。诗人通过描绘天地万物的变化和仙人的洞悉，表达了创作诗歌的困难和诗人的坚持。虽然时常找不到灵感，但诗人相信真正的才气是自然而然流露的，不需要人为的刻意。诗人以自己的诗歌吟唱向着月亮，希望能够触动神灵和鬼魂，让他们分享自己内心的情感。整首诗以简练的语言，深情流露的情感，展现了诗人对于诗歌创作的坚定信念和追求。
远游游则远，安心心已安。茅茨更何事，一坐五年宽。客来问法要，示以无所还。勿云空生默，听者不胜言。
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。
江云倏忽暝还收，五月犹寒著弊裘。芳草斜阳看易晚，绿荷疏雨听如秋。池塘空阔蜻蜓喜，帘幕萧条燕子愁。不是无言成独坐，暂将心事静中求。
两角勍触蛮，八荒等兄弟。人生天地间，贵在情义耳。嘉禾二三友，一见倾底裹。春风散天和。非彼亦非此。清淑温以直，常甫正而美。东涉金沙雪，西挹钱塘水。舟泛月双湖，辔联松九里。冬春朔四换，追随实终始。宣桥岁云暮，乃复得伯起。颀然出玉山，臭味林吴似。修门亦旬月，朝夕
朅来此事尽废，少日论功未深。欲觅仙人一指，要看月肋天心。
娟娟月入眉，整整云归鬓。镜里弄妆迟，帘外花移影。斜窥秋水长，软语春莺近。无计奈情何，只有相思分。