暖山孰云静，汉水亦非动。
二见因妄生，仁智何常用。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《守居园池杂题·二乐榭》是宋代文同创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
暖山孰云静，
汉水亦非动。
二见因妄生，
仁智何常用。
诗意：
这首诗词描绘了守居园池中的景色，并通过景物的静谧和沉静来表达一种哲思。诗人描述了暖山的宁静和汉水的静止，暗示着大自然的恬静与安宁。然而，诗人接着提到"二见因妄生"，表达了人们由于主观臆断和妄想而看到了不真实的事物。最后，诗人反问"仁智何常用"，质疑仁慧之智慧是否在这种虚妄的世界中有所用处。
赏析：
这首诗词运用了简洁的语言表达了深刻的哲理。通过对自然景物的描绘，诗人以显著的对比展示了人类内心的浮躁和虚妄。暖山和汉水的静谧形成了一种对照，突出了人们心灵的不安和混乱。诗人通过"二见因妄生"表达了人们容易因为自己的主观臆断而产生错觉和妄想的现象。最后一句"仁智何常用"是作者对人们过于追求智慧和仁爱的质疑，暗示人们应当清醒地认识到虚妄和真实之间的差异。
整首诗词给人以深思，提醒人们要保持理性和清醒的头脑，不要被虚妄和妄想所迷惑。同时，也反思了人们对智慧和仁爱的盲目追求，暗示了追求内心的平静和真实的重要性。这首诗词通过简洁的语言和对比的手法，以及对人类心灵的刻画，展示了宋代文人的哲学思考和审美追求。
第一岩前景若何，江流潋滟漾晴罗。游仙道士无萦击，也共白云栖一窝。
久傍严公趋玉帐，近蒙贺监解金龟。一壶分助登高饮，客宦长安共此时。
树影踏不醉，花香嗅却无。
罨画春树碧，逢迎系行舟。酒尽可以起，更作须臾留。我方鹤投笼，君已鹰脱鞲。相期在岁晏，赠之珊瑚钩。
闭户跏趺意已清，炉香烧尽一灯明。空庭叶落知多少，一任西风百种声。
欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽，差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少，斜舞遮春到地难。劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。