尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫访友时。
青眼主人偶不在，白头老叟还空归。
几家大第横斜照，一片残春啼子规。
独往独来还独坐，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是宋代邵雍所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫访友时。
青眼主人偶不在，
白头老叟还空归。
几家大第横斜照，
一片残春啼子规。
独往独来还独坐，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗描绘了一个名叫尧夫的人，他并不是出于爱好而吟诗，而是在拜访友人时写下这首诗。当他到达朋友的家时，发现朋友不在，只见一个白发苍苍的老人独自归还空空如也。透过窗户，可以看到几家大户的宅院倾斜照耀，而一片残留的春天里，只有孤零零的子规在啼鸣。尧夫独自前往，独自返回，最终独自坐着，他的目的并不是为了吟诗。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一个寂寥的场景，通过描述尧夫的经历，表达了孤独和无奈的情感。诗人通过描绘主人不在、老人归空的情景，以及斜照的大宅和孤零零的子规声，营造出一种寂寥的氛围。尧夫独自行走，独自回来，最终独自坐下，传达了他的孤独感和无法与他人分享的心情。
这首诗通过简洁而有力的表达，展现了人们在社交和交往中的孤独感。尽管尧夫并非为了吟诗而来，但这首诗成为了他孤独时的一种表达方式。整首诗以写实的手法勾勒出生活中的一幕幕，同时也透露出对人情世故的思考和对孤独境遇的体悟。
这首诗词以其简洁、凝练的语言，刻画了一个微妙而深刻的场景，使读者在阅读中体味到孤独和寂寥的情感。它表达了作者对人生的思考，以及在独处时寻找一种自我宣泄的方式。
少年食糠核，吐去愿一官。躬耕遇敛获，不知以为欢。谓言一飞翔，要胜终屈蟠。朝廷未遑入，江海失所安。多忧变华发，照影惭双鸾。恩従万里归，独喜大节完。日食太仓米，箧中有余纨。奇穷不当尔，自信处此难。长女闻孀居，将食泪滴盘。老妻饱忧患，悲吒摧心肝。西飞问黄鹄，谁当
拜命南来得老臣，肃将庙略制妖氛。淮西将吏尊儒帅，并土儿童认使君。新赐锦衣光照日，旧行棠树茂如云。应怜孤宦潮阳守，憔悴无人与上闻。
昨夜三清醮罢迟，步虚声逐翠云飞。小仙自向人间去，留得青词袖里归。
新秋过雨月如霜，缓足蓬莱彻上方。翠木玲珑藏宝界，白烟浓淡锁华堂。书名越艳谁兴发，角动单于自感伤。山似卧龙天似水，却疑身在海中央。
依然这后村翁，阿谁改换新曹号。虚名砂砾，旁观冷笑，何曾明道。吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠。被儿童盘问，先生因甚，身顽健、年多少。不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒。
接禄才余岁，为邦近故园。案图三万户，镇静五千言。雪尽春泥滑，风生沙水昏。犹须放琴客，坐席稍能温。