尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自诧时。
事少事多都在已，人忧人喜更由谁。
壶中日月明长在，洞里乾坤春不归。
谁道光阴如过隙，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是一首宋代的诗词，作者是邵雍。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫自诧时。
事少事多都在已，
人忧人喜更由谁。
壶中日月明长在，
洞里乾坤春不归。
谁道光阴如过隙，
尧夫非是爱吟诗。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者邵雍对时光的感慨和对人生的思考。
首句"尧夫非是爱吟诗"暗指自己不是出于爱好而创作诗歌，而是出于自我反思和自省的需要。诗歌对他而言是一种自我反省的表达方式。
第二句"诗是尧夫自诧时"表明尧夫（指作者自己）创作诗歌的动机是为了对自己的不足进行反思和自省。他通过诗歌来审视自己，认识到自己的局限和不完美。
接下来的两句"事少事多都在已，人忧人喜更由谁"表达了对人生的思考。无论是多少事情发生，过去的已经过去了，无法改变。人们的忧愁和喜悦究竟由谁决定，也是一个值得思考的问题。
壶中日月明长在，洞里乾坤春不归"这两句表达了时间的流逝和变化的无常。壶中的日月和洞里的乾坤都是象征着宇宙和时间的存在，它们始终存在，而春天却不会永远归来。这也在暗示人生的短暂和时光的流逝。
最后两句"谁道光阴如过隙，尧夫非是爱吟诗"再次强调了时间的短暂性和流逝的无情。光阴如同瞬间即逝的缝隙，而作者邵雍并不是因为喜爱诗歌才创作，而是出于对自己的反思和对时间的思考。
整首诗以简练的语言表达了作者对时间和人生的思考，通过对自己的自省和对时间的感慨，表达出对人生短暂和时光流逝的深刻认识。
里閈依杨氏，年家托郑门。升堂从壮岁，择婿得贤孙。妇德仪中壶，阴功燕后昆。尤怜吾女子，流涕说慈尊。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
赵君规模要名世，徐君人物南州稚。欲携老砚共砚冰，梅花不许山礬弟。今年识徐如识春，未识佚老园中人。似闻竹外一溪碧，天与隔断俗子尘。此诗到眼情已浃，吾曹终与常人别。不然持问溪头云，渠自客吾分半榻。
幽香结浅紫，来自孤云岑。骨香不自知，色浅意殊深。移栽青莲宇，遂冠薝卜林。纫为楚臣佩，散落天女襟。君持风霜节，耳冷歌笑音。一逢兰蕙质，稍回铁石心。置酒要妍暖，养花须晏阴。及此阴睛间，恐致悭墙霖。彩云智易散，鷤鴃忧先吟。明朝便陈迹，试著丹青临。
前槛琼钩挂，深房斗帐褰。梨花飞白雪，蕙草吐青烟。彩凤依珠树，神龙护玉莲。惊禽时格磔，戏蝶自翩翾。度繡金针澀，迷钩画蠟煎。怨眉颦翠羽，危涕迸朱弦。远信三年字，空庭尺五天。行云愁梦彻，初日妬妆妍。织为回文乱，鬟非堕马偏。风车来未定，月杵望长悬。宝鑑肠空断，银潢
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐