狥利者不可与谋义，怙私者不可与言公。
蛮触胜负勍两角，肝胆乃在楚越同。
阳清阳浊难同宫，弱水西流河汉东。
洪河砥柱霜中松，中道而立能者从。
凡百君子宜自爱，何苦下与琐琐争鸡虫。
朝来满室生秋风，庭树两叶三叶红。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《书感》是宋代钱时的一首诗词。诗词的中文译文如下：
书感
谋义不可与狥利者同谋，
言公不可与怙私者言。
胜负之争如蛮触勍两角，
楚越之间见真情肝胆。
阳清和浊不同在同一宫，
弱水向西河汉向东流。
洪河之中矗立着砥柱般的松树，
能够坚守中道的人将随之而行。
凡是君子都应该自我珍爱，
何必与琐琐之事争如鸡虫。
朝来满室弥漫着秋风的气息，
庭院的树上有两片、三片红叶。
这首诗词表达了作者的一些思考和触发的感悟。诗人钱时通过对比和对立的手法，以及自然景物的描绘，表达了自己对于人生处世和品德修养的看法。
诗的第一句"谋义不可与狥利者同谋"，强调了追求正义和价值观的重要性，与追逐私利的人保持距离。第二句"言公不可与怙私者言"，暗示了言辞之中应保持公正和真实，避免和怀有私心的人交流。
接下来的几句通过象征性的描写，表达了胜负之争的残酷和现实，以及楚越之间的宿怨与真心。阳清和浊的不同象征着人们的真实品性和道德观念的差异。弱水向西流、河汉向东流，形象地表达了世事的无常和变迁。
"洪河之中矗立着砥柱般的松树"这句意味深长，比喻那些能够坚守中道、不被外界所动摇的人。这些人在纷繁复杂的世事中能够保持清醒和坚强。
最后两句描写了秋天的景象，几片红叶点缀在庭院的树上，暗示着岁月的流转和事物的变化。这也可以理解为一种对于生命短暂和世事无常的感慨。
整体而言，这首诗词通过对比和象征的手法，表达了作者对于人生价值观和道德准则的思考，呼吁人们追求正义、保持真实，并在纷繁复杂的世界中坚守中道。
君才端可用於时，努力行将彻主知。出处到头皆分定，相期於道不须离。
智门真得祖家风，放出云门广长舌。大智如愚，大巧若拙，用尽工夫参不彻。莫於平地上增堆，休向虚空里钉橛。
机声咿轧到天明，万缕千丝织得成。售与绮罗人不顾，看纱嫌重绢嫌轻。
骏骨饮长泾，奔流洒络缨。细纹连喷聚，乱荇绕蹄萦。水光鞍上侧，马影溜中横。翻似天池里，腾波龙种生。
只锄蔬甲亦妨閒，久与溪云断往还。今日偶来僧却在，共煎茶吃话庐山。
王业致艰难，功成退自安。闲中犹有俸，品外更无官。洛水垂帘听，嵩峰凭几看。唯应问安诏，时复到门阑。