晋陵草虫妙天下，一幅千金不当价。
谁将此本送使君，蜂蝶数辈蔬一根。
此蔬雅淡无色香，嗟汝蜂蝶空疏狂。
人间桃李千万树，有翅奈何不飞去。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《书马使君所藏草虫》是宋代艾性夫所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个草虫的奇妙之处，以及人们对它的珍视和赞美。
诗词的中文译文如下：
晋陵的草虫天下独一无二，
一幅画千金也无法比肩。
谁能将这本书送给马使君，
蜂蝶几代都将为之谦卑。
这蔬的色香雅淡无瑕，
唉呀，蜂蝶啊，你们空有繁花。
人间桃李成千上万树，
有翅膀为何不飞去。
诗词的诗意表达了作者对草虫之美的赞叹和思考。诗中的晋陵草虫被描绘成世间独一无二的存在，价值连城，即使是一幅珍贵的画作也无法与之相比。作者借草虫之美来抒发对珍贵事物的珍视和对真实价值的思考。
诗中提到的马使君是一个高贵的人物，而作者希望有人能将这本书送给马使君，以展示草虫的美妙。蜂蝶代代都将为此而自愧不如，显示了草虫的卓越之处。
然后，诗人对蜂蝶的繁花浮华进行了批判，认为它们纵有美丽的外表，却缺乏草虫那种淡雅的气质和无色的香味。这可以被视为对表面华丽而内在空虚的人或事物的批评。
最后两句表达了作者对人们的思考和反问。人间桃李成千上万，指的是世间的美好事物众多，而草虫有翅膀却不飞翔，是在暗指人们应该珍惜机会，把握时机，不应该被束缚住而无法展现自己的潜力。
这首诗词通过对草虫与蜂蝶的对比，以及对人们的思考，呈现了对珍贵事物和真实价值的赞美与思考，同时也表达了对外表华丽而内在空虚的批判，以及对个体潜力的呼唤。整体而言，这首诗词透过草虫的形象，寓意深远，引人深思。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。