歌舞纯周雅，风流见忧时。
可能供痛饮，无畏误雌霓。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
《书诗隐何元仲诗卷》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
《书诗隐何元仲诗卷》
歌舞纯周雅，
风流见忧时。
可能供痛饮，
无畏误雌霓。
诗意：
这卷诗词描述了一场充满纯朴雅致的歌舞，展示了风流时尚的一面。它可能是为了消除忧愁而提供的痛饮，让人忘却烦恼与痛苦，同时也没有畏惧可能带来的错误和罪恶。
赏析：
这首诗词通过对歌舞的描绘，展示了一幅美妙的画面。歌舞在中国传统文化中一直被视为一种高雅的艺术形式，这里作者以纯朴雅致的方式描绘了这种场景，使人感受到一种优雅和宁静的氛围。
诗句中的“风流见忧时”表达了在忧愁时刻，人们通过欣赏风流的事物来寻求心灵的慰藉。这可以被理解为一种情感的发泄和释放，使人能够暂时抛开忧愁和烦恼，享受美好的时刻。
“可能供痛饮”一句意味着这种歌舞可能被用作一种宴饮的娱乐方式。在古代，人们常常通过饮酒来放松身心，忘却烦恼。这里的“痛饮”可能指的是大量饮酒，以达到消除痛苦的目的。
最后两句诗“无畏误雌霓”，表达了对可能出现的错误和罪恶的不畏惧。这里的“雌霓”可能指的是女子的美丽和诱惑力，而“误”则指的是可能因此而犯下的错误。作者通过这句话表达了对于可能带来的诱惑和错误的坚守和警醒。
整首诗词在描绘美好场景的同时，也蕴含了一种对人性的思考。它提醒人们在追求美好的同时，要保持警惕，不让诱惑和错误迷失自己。同时，通过欣赏歌舞、痛饮，人们也可以暂时摆脱忧愁和烦恼，感受生活中的美好和愉悦。
陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传。顿机做处天飞电，大器任时海纳川。不是老婆情分切，肯留文字破尼乾。
麟垂绂秀。天纵今司寇。朱明景，清和候。缙云开帝乐，括苍锺神秀。人争羡，昨生一佛今朝又。璧水声华茂。玉殿天香袖。姑小试，陶甄手。行为黄阁老，屹立丹墀右。名不朽，斯文名脉从君寿。
菩提烦恼等空平，色裹胶青用始精。盐入水中寻不见，□舌轻点笑欣欣。
仙人漓江游，剪水冯夷宫。宾友来邹枚，寒辔摇冬珑。起望天南陲，玉沙满长风。越人来省识，把酒酹层空。从来峤南北，人谓将无同。那知梁园霰，飞入瑞露中。幕府有清士，寻僧上西峰。六花信娟巧，未及五字工。我亦涤冰砚，课虚贵新功。莫嗤两臞儒，毫端尚清丰。
封侯岁见梦魂销，千万徒劳重压腰。只待区中缘了尽，携家采药住中条。
便从场屋了经纶，看取朝家诏选抡。天赋忠良须努力，人生温饱岂荣身。鼎来时事方忧国，到底儒冠不误人。青紫拾来馀事耳，直应尊主庇斯民。