东街鼓坎坎，西街鼓冬冬。
市酒倚法禁，椎牛聚群凶。
差事惊父老，狂歌走儿童。
此俗苟不止，斯民始终穷。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《书事》是宋代赵蕃的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析：
东街的鼓声咚咚作响，西街的鼓声冬冬回响。
市场上的酒商依仗权势，残酷地剥削牛群。
官员们的不公正行为惊动了老百姓，狂歌声吸引了年幼的孩童。
这种社会风气若不改变，国家的民众将永远贫困下去。
这首诗以生动的场景描绘了当时社会的一些问题和现象，通过对街道鼓声的描写，表达了社会的喧嚣和混乱。诗中提到的市酒倚法禁、椎牛聚群凶，揭示了当时商人和官员之间的勾结和对牛群的无情剥削，凸显了社会的不公平和贫富之间的差距。而差事惊父老、狂歌走儿童的描写，则展示了农民和年轻一代受到这种社会现象的冲击和影响。
整首诗以简洁明了的语言，直接地表达了作者对当时社会现象的不满和忧虑，呼吁改变这种风气，关注弱势群体的权益。通过揭示社会问题，赵蕃表达了对社会的思考和对人民疾苦的关切，具有浓厚的社会意义。
这首诗词的赏析，不仅可以从揭示社会问题的角度理解，还可以从对诗人思想和情感的抒发上进行解读。赵蕃通过对社会现象的批判，表达了自己对社会不公的愤懑和对贫困民众的同情。他借助诗词这一媒介，通过简洁有力的语言，将自己的思想和情感传递给读者，唤起人们对社会弊端的关注和对改变的呼唤。
总之，赵蕃的《书事》通过对当时社会现象的描摹，表达了对社会不公和贫困现象的忧虑和批判。它具有鲜明的社会意义，同时也展示了诗人对社会问题的思考和对人民疾苦的关注，是一首引人深思的诗词作品。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。