大医岩岩石所护，大医无恙石无故。
此时医去石亦隳，我知造物本无迕。
一生老胁不即床，更欲得饱知无方。
禹三过门不及室，仅有一发传之汤。
丈无事难有如此，子尝折肱父堕齿。
我宁忍死不忍欺，坐听寒岩落松子。
东山旧食西山薇，许身长作山中归。
白头司马有家法，童子虽弱胜吾衣。
我来拊石三恸哭，莓苔不惊雨新沐。
山空寂寥医不来，蚍蜉大树空崔嵬。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《书四祖大医岩》是宋代释宝昙创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
大医岩岩石所护，大医无恙石无故。
此时医去石亦隳，我知造物本无迕。
一生老胁不即床，更欲得饱知无方。
禹三过门不及室，仅有一发传之汤。
丈无事难有如此，子尝折肱父堕齿。
我宁忍死不忍欺，坐听寒岩落松子。
东山旧食西山薇，许身长作山中归。
白头司马有家法，童子虽弱胜吾衣。
我来拊石三恸哭，莓苔不惊雨新沐。
山空寂寥医不来，蚍蜉大树空崔嵬。
诗意：
这首诗描绘了一个大医在大医岩上的境遇。岩石保护着大医，大医健康无恙，但此时大医离去，岩石也随之崩塌。诗人明白，造物主本不存在差错。他一生勤勉，不眠不休地追求知识，渴望掌握无穷无尽的医道。即使是禹王三过家门未入室，只传授了一汤之药，也能体现医学的博大精深。丈夫无事难有如此高风亮节，儿子舍命而不忍欺骗，坐在寒冷的岩石上倾听松子的落下。他放弃了东山的珍馐美味而选择采食西山的野薇菜，宁愿让自己成为山中人。白发苍苍的司马（指高官）也有自己的家规，但是即使是虚弱的童子，也能胜过他的衣服。诗人来到这块石头前，伤心地三次痛苦哭泣，莓苔也不会受到他的惊扰，它们像是经历了新的沐浴一样。山空寂寥，大医不再出现，只有一只蚍蜉爬在高大的树木上，这种荒凉景象使人感到萧条。
赏析：
这首诗以简洁的语言展示了大医和大医岩的关系，并通过对其他人物的对比，突出了大医的高尚品质。诗中表现了大医对医学的追求和对人道伦理的坚守，他不畏困难和牺牲，宁愿面临死亡也不愿欺骗他人。诗人通过描绘寒冷的岩石和孤寂的山景，强调了大医的孤独和无尽的奋斗。整首诗以平实的语言传达出对医学事业的崇高赞美，展现了大医的崇高品格和追求真理的精神。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。