长欲语，欲语又蹉跎。
已是厌听夷甫颂，不堪重省越人歌。
孤负水云多。
羞拂拂，懊恼自摩挲。
残烛不教人径去，断云时有泪相和。
恨恨欲如何。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《双调望江南（赋所见）》是宋代刘辰翁创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长时间想要说话，又一次错过了机会。已经厌倦了听到夷甫的赞美，再也无法忍受越人的歌唱。我孤单地承担着许多心事，感到羞愧纷纷，烦恼自己的无能为力。残烛无法引人前行，断续的云朵时而伴着泪水。我恨不得如何才能改变现状。
诗意：
这首诗以望江南的景色为背景，表达了诗人内心的孤独、烦恼和无奈之情。诗人长期以来一直想要表达自己的心声，但却屡次错过了合适的机会，感到非常沮丧。他已经对传颂夷甫（古代楚地的音乐）的赞美感到厌倦，对越人（越国的人）的歌唱无法忍受。诗人承担了许多心事，感到羞愧和烦恼，却无法摆脱困境。他感到自己像一束残烛，无法照亮前方的路途，而天空中的云朵时而带着泪水，使他更加痛苦。诗人非常痛恨现状，渴望改变，但却无法找到解决问题的办法。
赏析：
《双调望江南（赋所见）》展现了刘辰翁内心的痛苦和无奈，通过描绘景色和抒发情感来表达诗人的心境。诗中运用了对比的手法，将诗人内心的孤独与外部的景色相对照，突出了诗人的痛苦和无助。诗人的情感直接、真实地表达了自己对现状的不满和渴望改变的愿望，给人一种深深的共鸣和思考。
此外，诗中运用了一些意象和修辞手法，如“长欲语，欲语又蹉跎”表达了诗人长时间以来想要说话却屡次错过的心情；“已是厌听夷甫颂，不堪重省越人歌”通过对夷甫和越人的赞美和歌唱的描述，突显了诗人对现状的不满；“残烛不教人径去，断云时有泪相和”通过残烛和断云的形象描绘，传达了诗人内心的无力和痛苦。
总的来说，这首诗以简洁而真实的语言揭示了诗人的心境，表达了他对现实的不满和渴望改变的愿望，给人以共鸣和思考。同时，诗中的意象和修辞手法也增强了作品的艺术感和表现力。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。