青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
《双桂咏》是唐代诗人陈陶创作的一首诗，描绘了一幅清幽静谧的山水景色。
青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。
这首诗的中文译文可以是：
两株桂树在青翠的山谷中生长，易于被风摇动，但又显得坚固。它们生长在沃洲山中，景色宜人。这里的环境像琉璃宫殿一样美丽静谧，没有斧头的砍劈声，只有石头在风中发出的萧萧声，陪伴着这里的老僧。
这首诗表达了诗人对自然山水的赞美和对宁静的向往。青冥结根易倾倒的形容词反映了桂树的柔韧性，同时也暗示了诗人对于强大自然力量的敬畏。沃洲山中的双树好意味着这里的景色宜人，令人陶醉。琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老则通过对安静环境的描写，表现了诗人对于宁静、寂静的向往。
整首诗通过对桂树和环境的描绘，表达了诗人对自然之美和宁静的追求，展现了对生活的热爱和对宁静的向往。同时，也暗示了对世俗喧嚣的逃避，追求精神上的宁静和超脱。展示了唐代诗人对自然美和僧侣生活的向往和崇尚。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。