东皇无处着繁华，亦复分张到我家。
他日老苍悲败枾，今晨嫩绿出新芽。
秃翁承弁纤纤发，村妇萦鬟草草花。
桃李蹊中人绝迹，绿阴门巷正藏鸦。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
这首诗词的中文译文如下：
《双槐晚秀三月一日初见新叶》
东皇无处着繁华，
亦复分张到我家。
他日老苍悲败枾，
今晨嫩绿出新芽。
秃翁承弁纤纤发，
村妇萦鬟草草花。
桃李蹊中人绝迹，
绿阴门巷正藏鸦。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代张耒创作的，描绘了一个春天的景象。诗中以双槐树为主题，表达了时间的流转和人事的变迁。
诗的开头两句“东皇无处着繁华，亦复分张到我家。”意味着东皇槐树并非栽种在繁华之地，却偏偏生长在了我的家园。这里可以理解为诗人的家园虽然不是富丽堂皇，却有一棵茂盛的双槐树，给人以喜悦和美好的感觉。
接下来的两句“他日老苍悲败枾，今晨嫩绿出新芽。”表达了时间的流转和自然界的变化。枾指古代的一种大树，老去的枾树凄凉悲哀，而今晨的双槐树却嫩绿出新芽，焕发生机。这里通过对比，展示了时间的无情和生命的脆弱，同时也传递了希望和新生的意象。
下面的两句“秃翁承弁纤纤发，村妇萦鬟草草花。”采用了对比的手法。秃翁指年老秃顶的人，承弁则指年轻人，年轻人的头发茂盛而纤细。村妇是农村的妇女，萦鬟指头发盘绕在头上，草草花则表示头发散乱。这两句通过形象的描写，展示了年轻与老去、精神与衰老之间的对比，同时也反映了社会阶层的差异。
最后两句“桃李蹊中人绝迹，绿阴门巷正藏鸦。”描绘了人事的变迁和城市的衰败。桃李蹊指桃李树下的小径，人绝迹表示人们的离去。绿阴门巷则指被绿色树荫遮蔽的门巷，藏鸦则表示城市的冷清和荒凉。这里通过对景物的描写，表达了岁月更迭中城市的变迁和寂寥。
整首诗以双槐树为线索，通过描绘树木的生长和春天的景象，抒发了对时间流转和人事变迁的思考。诗中运用对比手法，通过对自然景物和人事的描写，展示了生命和社会的脆弱和无常，同时也透露出对新生和希望的向往。