双桐生空井，井空桐叶稀。
稀叶不自蔽，凤鸟将安归。
双桐生空井，井泥泉不出。
桐根日夜枯，何由伐琴瑟。
《双桐生空井》是明代刘基创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
双桐生空井，
井空桐叶稀。
稀叶不自蔽，
凤鸟将安归。
这首诗描绘了一口空井旁边生长着两棵桐树的景象。井旁的两棵桐树稀稀疏疏地长出了几片叶子，但它们并没有自相掩蔽，相互间没有遮挡。这里的桐树象征着高洁的品质和高尚的人物，而井则寓意着平凡和普遍。作者通过这样一幅景象，表达了对清廉正直的向往和对道德高尚的追求。
稀叶不自蔽的意象传递了一种无私无畏的精神，它们不因自身的稀少而遮掩彼此，而是自由地展现在世人面前。这种态度象征了作者渴望摆脱世俗的牵绊，追求真理和道德的追求。作者表达了对清官廉吏的赞赏和对高尚品德的讴歌。
诗词中提到的凤鸟是中国传统文化中的神鸟，象征着吉祥和美好的未来。诗中说凤鸟将安归，暗示着只有在清正廉洁的环境中，高尚的品德才能得以安居。这句话也可以解读为希望有道德高尚的人物能够得到崇高的位置和回归社会的期望。
接下来的两句描述了这口空井的状况。井泥泉水不流出，桐根日夜枯。井没有泉水涌出，而桐树的根系却日夜干枯。这里的桐树和井形成了对比，桐树不断枯萎，而井却干涸了。这种对比象征了社会的腐败和道德的沦丧，使得高尚的品质无法得到滋养和传承。这也呼应了前文对高尚品德的向往，反衬出了社会的现实。
最后一句表达了作者对于如何解决这个问题的思考，作者问道：“何由伐琴瑟？”伐琴瑟是指修理古乐器，意味着需要修复和恢复道德秩序，以实现社会的改善。这句话传递了作者对于社会的希望和呼吁，呼唤有关部门和个人能够采取行动，纠正社会的弊端，恢复道德的根基。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了两棵桐树和空井的景象，通过对比和象征的手法，传递了作者对高尚品德和清廉正直的追求，以及对社会风气的呼唤和期望。这首诗词表达了作者对于道德价值的追求和对社会的关怀，具有明代文人的特点，同时也折射出了作者自身的思想和情感。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。