身著袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《水边行》是一首唐代齐己的诗作，描述了行走在水边的僧人的景象。
水边行，身穿袈裟手持藤杖，行走在水边，一点也不妨碍这位僧人。禽鸟栖息在夕阳下，依然孤单地独立在水边，潮水隔断了秋天的山峦，形成千万重叠的波浪。
诗中描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。僧人以袈裟和藤杖为标志，寓意着他的身份和修行者的状态。他在水边行走，毫无拖累，仿佛与世隔绝。禽鸟栖息在夕阳下，象征着自然界中的宁静和和谐。秋天的山峦隔断了波浪，创造出让人恍若置身于远离尘嚣的景象。
整首诗以寥寥数语勾勒出一幅宁静、美好的画面，通过对自然景象的描写，表现了僧人追求宁静和超脱尘世的心境。同时，诗人通过隔断波浪的山峦，暗示了禅修者超越世俗的追求，达到心灵的自由和解放。
这首诗的赏析在于其简洁而深刻的描写，通过对水边行走的僧人的描绘，抒发了修行者宁静而超脱的心态。同时，通过对禽鸟和秋山的描写，表达了追求自然和心灵的自由与和谐的主题。整体给人一种宁静、悠远的感觉，引发人对内心的思考。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。