中秋一轮月，只和旧青冥。
都缘人意，须道今夕别般明。
是处登临开宴，争看吴歌楚舞，沈醉倒金尊。
各自心中事，悲乐几般情。
烛摧花，鹤惊露，忽三更。
舞茵未卷，玉绳低转便西倾。
认取眼前流景，试看月归何处，因甚有亏盈。
我自阖门睡，高枕笑浮生。
朱敦儒（一○八一～一一五九）（生年据朱敦儒跋唐太宗赐韩王嘉《兰亭帖》“绍兴十六年时年六十六”推定），字希真，号巖壑，河南（今河南洛阳）人。钦宗靖康初召授学官，辞归。高宗建炎二年（一一二八），再召不就（《建炎以来繫年要录》卷一三）。绍兴三年（一一三三），特补迪功郎（同上书卷六八）。五年，赐进士出身，守秘书省正字（同上书卷九六）。六年，兼权兵部郎中（同上书卷一○六）。通判临安府。八年，爲枢密行府谘议参军（同上书卷一一九）。十四年，提点两浙东路刑狱，十六年罢，十九年致仕（同上书卷一五一、一五五、一六○）。二十五年，因秦桧推挽，起除鸿胪少卿，桧死依旧致仕（同上书卷一六九）。二十九年，卒于秀州（同上书卷一八一），年七十九。一说卒于孝宗淳熙五年至十四年之间，享年百岁左右（今人刘扬忠《关于朱敦儒的生卒年》）。有《巖壑老人诗文》一卷（《直斋书录解题》卷一八）、《猎较集》若干卷（《后村诗话》续集卷四）、《朱敦儒陈渊集》二十六卷（《宋史·艺文志》），均佚；今存词集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。
《水调歌头》是一首宋代朱敦儒创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
中秋一轮月，只和旧青冥。
都缘人意，须道今夕别般明。
是处登临开宴，争看吴歌楚舞，沉醉倒金尊。
各自心中事，悲乐几般情。
烛摧花，鹤惊露，忽三更。
舞茵未卷，玉绳低转便西倾。
认取眼前流景，试看月归何处，因甚有亏盈。
我自阖门睡，高枕笑浮生。
诗意：
这首诗词描绘了中秋夜的景象和人们的情感。作者通过描写明亮的月光和夜晚的氛围，表达了人们在这个特殊的夜晚聚会、观赏吴歌楚舞、痛饮美酒的欢愉情绪。然而，每个人心中都有自己的忧愁和喜悦，矛盾的情感在这个夜晚交织。作者通过几个意象，如烛台照花、仙鹤惊起、玉绳倾斜等，强调了时光的流转和人生的无常。最后作者自嘲地说，他将闭门独自入眠，笑看人生如浮云般虚幻。
赏析：
这首诗词以中秋夜为背景，通过描绘夜晚的景象和人们的情感，展示了对人生的思考和领悟。它以简练而富有韵律的语言，表达了作者对人生和世事的淡泊态度。诗中采用了对比和意象的手法，通过描绘明亮的月光和夜晚的景象，将人们的欢愉和矛盾的情感相融合，呈现出一种深邃而内敛的意境。
诗中运用了一些意象，如烛摧花、鹤惊露，以及玉绳低转等，这些形象生动地描绘了夜晚的景象和人们的情感起伏。通过这些意象的运用，诗词传达了时光流逝和人生无常的主题，强调了生命的短暂和人生的虚幻。
最后两句“我自阖门睡，高枕笑浮生”，以自嘲的口吻表达了作者对人生的看透和超脱。作者选择闭门独自入眠，高枕而卧，以一种豁然开朗的心境对待人生的喜怒哀乐，表达出对尘世的超然态度和对生命的淡泊从容。
整首诗词通过描绘中秋夜的景象和人们的情感，表达了作者对人生的思考和领悟。它以简洁明快的语言和淡泊超然的态度，展示了对时光流转和人生虚幻的洞察，给人以深思和启迪。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。