鹤会正阳後，又为此公来。
向时圯上，不似魁梧出尘埃。
少日河东赋手，醉里新丰对草，谈笑上金台。
太子少灵气，马客岂仙才。
紫貂裘，骇犀剑，鹦鹉杯。
龙涎沈水是浅，薄命有人猜。
闻说老仙清健，想见风姿皓伟，天语快行催。
凫舄看双去，槐第似亲栽。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头·鹤会正阳后》是宋代刘辰翁创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
鹤会正阳后，又为此公来。
向时圯上，不似魁梧出尘埃。
少日河东赋手，醉里新丰对草，谈笑上金台。
太子少灵气，马客岂仙才。
紫貂裘，骇犀剑，鹦鹉杯。
龙涎沈水是浅，薄命有人猜。
闻说老仙清健，想见风姿皓伟，天语快行催。
凫舄看双去，槐第似亲栽。
诗意和赏析：
这首诗以描绘一次鹤会为主题，表现了诗人对这一盛会的向往和对鹤的赞美。诗中充满了幻想和仙境的意象，展示了诗人对自然和仙境的向往之情。
诗的开篇，“鹤会正阳后，又为此公来”，意味着诗人参加了一场在正阳举行的鹤会。诗人再次前来，表达了他对这场盛会的期待和喜爱。
接下来的几句“向时圯上，不似魁梧出尘埃”，描绘了诗人在往昔所见的鹤和此次鹤会中的鹤的不同。圯上的鹤不如此次的鹤高大威猛，不同于尘世的喧嚣和浊气。
诗的第二联“少日河东赋手，醉里新丰对草，谈笑上金台”，描述了诗人年轻时在河东写赋的情景，醉酒中与自然相对，以及在金台上欢笑谈笑的场景。这些描写展示了诗人与自然的亲近和欢愉。
第三联“太子少灵气，马客岂仙才。紫貂裘，骇犀剑，鹦鹉杯。”通过对太子和马客的描绘，暗示他们与仙境的距离。他们虽然身穿华丽的紫貂裘，手持珍贵的骇犀剑，举杯畅饮，但他们的气质和才华并不足以与仙境相媲美。
最后一联“龙涎沈水是浅，薄命有人猜。闻说老仙清健，想见风姿皓伟，天语快行催。凫舄看双去，槐第似亲栽。”表达了诗人对仙境的向往和对长生不老的渴望。诗人听说老仙人健康状况良好，想见到他的风姿和容貌，希望能够快速实现长生不老的愿望。凫舄看双去，槐第似亲栽这两句暗指自己希望能够与仙人一同离开尘世，寻找长生不老之路。
这首诗词以描绘鹤会为主题，通过展示诗人对仙境和长生不老的向往，表达了对自然、美好和超越尘世的追求。诗中运用了对比和意象的手法，将现实世界和仙境进行对照，凸显了仙境的神秘和美妙。整首诗词以清新的语言和优美的韵律，展示了诗人对自然和仙境之美的赞美和渴望，给人以遐想和思考。
素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺腑，洗我明珠千斛。只恐婵娟，明年依旧，衰鬓先成鹄。举杯相劝，为予且挂团玉。
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗篇不我欺；白发无情侵老境，青灯有味似儿时；高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期；秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
眉目十分，精神一段。岩高释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。
老我甘投閒，晏然十三秋。兹来何所似，反衣狐白裘。京尘素为缁，梦寐思首丘。低徊未成去，黾勉终自羞。久闻歌楚骚，欲见知无由。诗文惠盈轴，一诵消百忧。便当细论文，夜雨同春蒭。平生万事了，此去复何求。尚贪未见书，痛洗千斛愁。得此不翅足，携归老先畴。
政绩新皇眷，功名旧壮怀。人才双立玉，笔势各排淮。鹏路天惟咫，鲰生骨未埋。行看仲淹弼，接武冠尧阶。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。