西风新叶坠，南国九秋初。
周天三百六十五度、片云无。
上有迢迢河汉，下有滔滔江水，横载洞庭湖。
一叶放流去，人在浑仪图。
满虚空，张宝盖，缀明珠。
玻璃为地，游戏乾象驾坤舆。
烂醉蓬莱方丈，遍入华严法界，试问夜何如。
北斗转魁柄，东海欲飞乌。
《水调歌头》是一首宋代的诗词，作者是甄龙友。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
水调歌头
西风吹落新叶，南国初秋的气息。天空依然是三百六十五度，片云无。在上面是辽阔的河汉星河，下面是滔滔江水，横贯洞庭湖。像一片叶子随水流去，而我则身处浑仪图之中。空荡荡的虚空中，有着张着宝盖的明珠。玻璃铺成地面，游戏中乾象驾着坤舆。陶醉于蓬莱方丈之中，遍览华严法界，试问这样的夜晚是怎样的。北斗星转动着它的魁柄，东海上有一只欲飞的乌鸦。
诗意和赏析：
这首诗词以形象生动的语言描绘了一幅壮丽的自然景观，同时融入了一些哲学和宇宙观念的意象。作者以自然景色为背景，表达了对世界和宇宙的思考和感悟。
首先，诗人通过描绘西风吹落新叶的景象，带出了南国初秋的气息，使读者能够感受到大自然的变化和生命的蓬勃。接着，他描述了天空的广阔和星空的壮丽，以及江水横贯洞庭湖的景象，展示了宇宙的辽阔和壮丽。
诗中还出现了一些象征性的意象，如明珠、玻璃地面和乾坤之舆。这些意象暗示了宇宙的奥秘和世界的多样性。明珠象征着宇宙的珍宝，玻璃地面和乾坤之舆则表达了世界的无边和变幻。
最后，诗中提到了蓬莱方丈和华严法界，这些都是佛教的概念。蓬莱方丈是传说中仙人居住的地方，而华严法界是佛教中的一个极乐世界。通过引入佛教的概念，诗人在表现宇宙壮丽景象的同时，也对人生和人类的境遇进行了思考。
整首诗词以自然景观为背景，通过描绘宇宙的辽阔和壮丽，表达了作者对世界和宇宙的思考和感悟。通过丰富的意象和抽象的表达，诗人给读者带来了一种超越现实的美感和思考的空间。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
见说昆田生玉子，海西还有小昆仑。明朝去拔珊瑚树，龙气随飞过海门。
南楼剧饮，梦到清虚府。曲听霓裳难记谱。缥缈白鸾飞舞。桂花枝上秋光。翠云影里疏黄。殿冷＊娥不闭，人间散与清香。
华岳三峰客，幽居不记年。烟霞为活计，云为作家缘。种药茅庭畔，栽松涧壑边。暂离仙洞去，可应帝王宣。
庭旷多延月，斋空半贮云。松声行路共，泉脉近邻分。采药九蒸曝，朝真三沐熏。林间有丛杞，绕屋夜狺狺。
南枝消息凭谁送。北枝寒、清晓破馀冻。横溪浸疏影，月黄昏、暗香浮动。真仙种。不与梨花同梦。洛阳姚魏争先贡。妒纷纷、红紫眩新宠。尽雪压风欺，□和羹、此时须用。烦珍重。莫作桓伊三弄。