慧风扫魔障，宝剑剿轮回。
内澄神息驱逐，甘露洒灵台。
四象五行三一，聚鼎烟凝橐龠，鼓润发云雷。
水泛金花折，火养玉莲开。
应符数，合九六，契三才。
资成健体，清风明月久追陪。
杳杳冥冥精变，一混希夷道化，神用显恢恢。
仿佛归极乐，咫尺玩蓬莱。
《水调歌头·慧风扫魔障》是元代王吉昌创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
慧风扫魔障，
The wise wind sweeps away the obstacles of demons.
宝剑剿轮回。
The precious sword eliminates the cycle of reincarnation.
内澄神息驱逐，
Internally tranquil, driving away distractions,
甘露洒灵台。
The sweet dew is sprinkled upon the spiritual altar.
四象五行三一，
The four images, five elements, and the trinity,
聚鼎烟凝橐龠，
Gathered in the cauldron, smoke condenses on the bamboo slips,
鼓润发云雷。
Drums moisten, unleashing clouds and thunder.
水泛金花折，
The water ripples with golden flowers, causing them to fold,
火养玉莲开。
Fire nurtures the jade lotus, causing it to bloom.
应符数，合九六，契三才。
Corresponding to numerical divination, harmonizing with the 96 hexagrams, aligning with the three realms.
资成健体，
Nourishing and strengthening the body,
清风明月久追陪。
Accompanied by the clear wind and bright moon for a long time.
杳杳冥冥精变，
Mysterious and profound, the essence transforms,
一混希夷道化，
Unity and chaos merge, following the path of transformation.
神用显恢恢。
The divine power manifests in a grand manner.
仿佛归极乐，
Seemingly returning to the pure land,
咫尺玩蓬莱。
Within reach, enjoying the realm of Penglai.
这首诗词表达了一种修行的境界和对道法的追求。诗人通过慧风和宝剑的形象，暗喻智慧和剑道来驱逐人心中的魔障和轮回的束缚。内心的宁静和专注使得灵台得以洒满甘露，象征着心灵的净化和启迪。诗中还提到了四象、五行和三一的概念，代表了宇宙的秩序和和谐，以及与自然和谐相处的追求。诗人通过描绘水泛金花和火养玉莲的景象，表达了生命的变化和成长的美好。诗词中还融入了对契合数理和三才的追求，以及对身体健康和精神修养的重视。最后，诗人用神用显恢恢的描述，表达了境界的提升和与神灵相通的感受，仿佛回到了极乐世界，体验到了超凡脱俗的境界。
整首诗词意境深远，运用了丰富的象征和意象，展现了作者对修行和追求真理的追求，表达了对美好生活和内心宁静的向往。
高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，须臾便可变荣衰。
有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾？无子我忘。知
好山倒合诗人管，新出东岩付此公。略向画图曾半面，石床定许听松风。
客路元来促，春情本自长。送愁谁纳款，遣癖又无方。失性陪飘雪，凋颜自染霜。吟君春雨句，萦拂为牵肠。
司徒东镇驰书谒，丞相西来走马迎。两府元臣今转密，一方逋寇不难平。
自处若素士，不知为贵游。多闻每是正，寡欲更清修。方借望郎重，已深宗国忧。嗟哉事竟尔，乔木委林丘。