南风五月江波，使君莫袖平戎手。
燕然未勒，渡泸声在，宸衷怀旧。
卧占湖山，楼横百尺，诗成千首。
正菖蒲叶老，芙蕖香嫩，高门瑞、人知否。
凉夜光躔牛斗。
梦初回、长庚如昼。
明年看取，锋旗南下，六赢西走。
功画凌烟，万钉宝带，百壶清酒。
便留公剩馥，蟠桃分我，作归来寿。
仆贱生后一日也，故有分我蟠桃之戏。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《水龙吟（寿辛侍郎）》是一首宋代诗词，作者是韩元吉。这首诗描述了南风吹拂五月的江波，使君不要将袖子平整，因为他的手曾经平定了戎马之乱。诗中还提到了未勒的燕然渡泸的故事，以及作者内心深处对往事的怀旧之情。作者躺卧在湖山之间，眺望楼横百尺的美景，心生千首诗篇。正菖蒲叶已经枯老，而芙蕖花却依然娇嫩。高门之中，是否有人知晓他的才华和潜力呢？在凉爽的夜晚，牛斗星光闪烁。梦才刚刚开始，长庚星仍照耀着如同白昼。明年再来看吧，锋旗南下，六赢西走。功绩像画一样高悬云端，宝带上镶满了万钉，百壶清酒盛满了欢乐。请让我留下一些馥郁的香气，蟠桃分你一些，作为我回来时的寿礼。我这卑微的生命只有一天，所以有幸得到了一些蟠桃的游戏。
这首诗词通过描绘自然景色和寓意寿辛侍郎的命运，表达了作者对过去的怀旧之情以及对未来的期许。诗中运用了许多意象和象征，展示了作者的才华和对人生的思考。
中文译文：
南风五月江波，
使君莫袖平戎手。
燕然未勒，渡泸声在，
宸衷怀旧。
卧占湖山，楼横百尺，
诗成千首。
正菖蒲叶老，芙蕖香嫩，
高门瑞、人知否。
凉夜光躔牛斗。
梦初回、长庚如昼。
明年看取，锋旗南下，
六赢西走。
功画凌烟，万钉宝带，
百壶清酒。
便留公剩馥，蟠桃分我，
作归来寿。
这首诗词的赏析主要体现在以下几个方面：
1. 自然景色描写：诗中以南风、江波、湖山等自然景物为背景，通过细腻的描绘，给人以清新、宁静的感受，展示了作者对自然美的敏感和热爱。
2. 对使君的赞颂：诗中提到使君平定戎马之乱的手，表达了对使君勇敢和英明决策的赞赏和敬佩。
3. 怀旧之情：作者通过提及未勒的燕然和渡泸的声音，表达了自己对过去时光的怀念和留恋之情，展示了对岁月流转的思考和感慨。
4. 对未来的期许：诗中明确提到明年再来看，锋旗南下，六赢西走，表达了作者对未来的希望和期待，同时也展现出作者积极向前的态度和对未来的向往。
5. 比喻和象征：诗中运用了一些比喻和象征，如菖蒲叶老和芙蕖香嫩，用来暗示时光的流逝和生命的短暂。牛斗星和长庚星的光辉象征着夜晚的美丽和未来的希望。锋旗、功画和万钉宝带等形象描绘了壮丽的景象和辉煌的功绩。
总体而言，这首诗词《水龙吟（寿辛侍郎）》通过自然景色的描绘和对使君命运的寓意，表达了作者对过去的怀旧和对未来的期许。诗中运用了丰富的意象和象征，展示了作者的才华和对人生的思考。这首诗词既展示了宋代文人的典雅风范，也表达了对人生和时光流转的深刻思考，具有一定的艺术和哲理意义。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。