后亭昼眠足，起坐春景暮。
新觉眼犹昏，无思心正住。
澹寂归一性，虚闲遗万虑。
了然此时心，无物可譬喻。
本是无有乡，亦名不用处。
行禅与坐忘，同归无异路。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《睡起晏坐》是唐代诗人白居易创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
后亭昼眠足，
起坐春景暮。
新觉眼犹昏，
无思心正住。
澹寂归一性，
虚闲遗万虑。
了然此时心，
无物可譬喻。
本是无有乡，
亦名不用处。
行禅与坐忘，
同归无异路。
诗意：
这首诗词表达了诗人在春日午后醒来的情景和内心的体验。诗人在后亭睡醒后，坐起来欣赏春天的景色。他的眼睛仍然有些昏昏沉沉，心思却平静安宁，没有杂念。他的心境宁静而深邃，摒弃了万种烦恼和牵挂。此刻，他的心灵非常明澈，无法用任何物象来形容。诗人认为自己本来就没有所谓的故乡，也没有什么特定的归属感。修行禅定和坐忘的境界是相通而无异的。
赏析：
这首诗词通过描绘春日午后的一幕场景，展现了诗人内心的宁静和超脱。诗人在诗中通过对春景的描绘，表达了自己在宁静中醒来的感受。他的眼睛仍然有些迷糊，但内心却清静无碍，没有被杂念所困扰。诗人通过描述自己的心境，表达了追求平静、超越尘世的修行态度。
诗中的“澹寂归一性”表明了诗人追求心灵的宁静和统一，将自己的思绪和烦恼抛诸脑后。他感觉自己的心境达到了一种超越世俗的状态，无法用任何物象来形容。最后的两句“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路”，表达了修行禅定和坐忘的境界是相通的，都是超越尘世的道路。
整首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的宁静和对超脱境界的追求。通过描绘春景和自我反观，诗人表达了一种超越纷扰的境界和对内心宁静的向往。这首诗词给人以宁静、深远的感觉，启示人们追求心灵的平静与超越世俗的境地。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
人言十月小春回，谁酿寒云作雪醅。天女戏抛群玉佩，风姨吹散万解杯。竹非为米腰皆折，山不因愁发尽皑。冻合诗肩不成句，六花时入轿窗来。
月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。