火宅煎熬不自由，就中涝漉几沉浮。
翻身得入清凉国，也合甘心喫水休。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《水糰》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《水糰》译文：
火宅煎熬不自由，
就中涝漉几沉浮。
翻身得入清凉国，
也合甘心喫水休。
诗意：
这首诗词描述了一个人在火宅中受苦，并表达了对生活的思考和向往。诗人通过描绘人们在煎熬中失去自由的景象，以及在这困境中努力生存的状态，表达了人生的艰辛和无奈。然而，最后一句表达了一种转机和希望，诗人希望能够摆脱困境，进入一个清凉的国度，从而获得内心的安宁和满足。
赏析：
《水糰》以简练的语言描绘了人们在困境中的生活状态，通过对火宅的形象描绘，传达了人生的煎熬和不自由。火宅象征着困境和逆境，涝漉几沉浮的描写则表达了在这种困难中的挣扎和不稳定。然而，诗人并没有停留在对困境的描绘，而是在最后一句中给予了转机和希望。清凉国象征着安宁和满足，翻身得入清凉国则表达了战胜困境、追求内心宁静的愿望。
整首诗用词简练，意境深远，表达了对逆境的思考和对美好生活的向往。它启示人们在面对困境时，应坚持希望和积极的态度，并追寻内心的宁静与满足。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。