四顾荒荒孰我容，百为深省亦何从。
江山风雨愁皆满，天地波涛恨未穷。
宁使衰容添白发，难将世态入青嵩。
飘然已作东游计，康乐翻经待厥终。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《四顾》是一首宋代晁说之的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
四顾荒荒孰我容，
百为深省亦何从。
江山风雨愁皆满，
天地波涛恨未穷。
这首诗词以自然景观为背景，表达了诗人对社会和人生的思考和忧虑。诗人观察四周，发现世界荒凉，自己又何能容身其中。即使深思熟虑，也无法找到解决问题的方法。江山风雨，代表着社会的动荡和不安，而诗人的忧愁也无处不在，天地间的波涛也无尽止境的令人痛苦。
宁使衰容添白发，
难将世态入青嵩。
飘然已作东游计，
康乐翻经待厥终。
诗人宁愿让自己的容颜变衰老，也不愿意将自己的心境与这个世态炎凉的社会相融合。他选择了东游，意味着他追求自由和远离尘嚣的生活方式。他希望在追求康乐的过程中，能够找到内心的平静和满足。
整首诗词表达了诗人对社会现实的不满和对自由、宁静生活的向往。通过对自然景观的描绘，诗人抒发了自己的情感和思考，展示了对人生意义的思索。
发底青青无限春。落红飞雪谩纷纷。黄花也伴秋光老，何事尊前见在身。书万卷，笔如神。眼看同辈上青云。个中不许儿童会，只恐功名更逼人。
接石为槽绕画檐，清风爽气坐来添。恰从天外为飞瀑，又向人间作水帘。
久不在城市，少留心怅然。幽芳可揽结，伫子饮云泉。
自叹平生老道涂，不堪泥雨又驱车。鹭鹚第一清高底，拂晓溪中有干无。
彼鼠侵我厨，纵狸授粱肉。鼠虽为君却，狸食自须足。冀雪大国耻，翻是大国辱。膻腥逼绮罗，砖瓦杂珠玉。登楼非骋望，目笑是心哭。何意天乐中，至今奏胡曲。官军收洛阳，家住洛阳里。夫婿与兄弟，目前见伤死。吞声不许哭，还遣衣罗绮。上马随匈奴，数秋黄尘里。生为名家女，死作
云长不绝旧君情，元直终随老母行。立效报公何感慨，指心辞主更分明。三方本以兵攻战，一士能为国重轻。多谢曹刘存大度，任教忠孝得成名。