平生孤愤自潸然，不作春蚕但食眠。
干禄有心羞枉道，无田虚日望丰年。
每将浩叹期黄卷，已许多忧竞白颠。
旧笑古人轻独往，近来还自忆林泉。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《思归》是一首宋代王令创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平生孤愤自潸然，
不作春蚕但食眠。
干禄有心羞枉道，
无田虚日望丰年。
每将浩叹期黄卷，
已许多忧竞白颠。
旧笑古人轻独往，
近来还自忆林泉。
诗意：
这首诗表达了作者内心深处的孤独和归乡的思念之情。作者感到自己平生的愤怒和不满心情如泉水般汩汩涌出，他并不像蚕虫那样为春天的到来而辛勤努力，而是只顾食眠。作者有一颗热爱正直的心，但在现实中他觉得自己的付出徒劳无功，没有田地，只能虚度光阴，盼望着丰收的年景。每次读黄历，他都会发出长叹，因为已经有太多的忧虑和竞争使他变得苍白颠倒。过去嘲笑古人独自行走的行为，近来他却渐渐回忆起了那些寂静的林泉。
赏析：
这首诗以平淡的语言描绘了作者内心的孤独和怀乡之情。诗中的孤愤、食眠、羞枉道、望丰年等词语，都表达了作者内心的不满和渴望。通过对黄卷、忧竞白颠等形象的运用，诗人表达了自己对现实的失望和困惑。诗的最后，作者回忆起过去嘲笑古人的行为，似乎在反思，也在寻求一种安抚和释放。整首诗以自我抒发情感为主线，通过对内心感受的表达，展现了作者对现实的反思和对过去的回忆。这种个人情感的流露，使得诗词充满了深情和内省，给人以共鸣和思考。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。