可勉者行,可信者言。
可委者命,可托者天。
邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《四时吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
可勉者行,可信者言。
可委者命,可托者天。
诗意:
这首诗词表达了邵雍对人际关系和处世态度的思考。他认为,只有真正有能力的人才值得信任和依靠,只有可靠的人才能说出真实可信的话。对于那些有才能的人,可以委以重任;对于那些可信赖的人,可以寄托希望和信任。
赏析:
这首诗词简洁明了,通过四句话表达了邵雍对于人际关系的看法。他强调了能力和可信度的重要性,认为只有具备这些品质的人才值得被信任和依靠,才能承担重要的责任。诗词中的“可勉者行”指的是只有具备实际能力的人才能够为人所用,而“可信者言”则是强调只有真实可信的话才值得被听取。在邵雍看来,一个人的能力和诚信是他在社会中立足的基础,只有具备这些品质的人才能够被委以重任。最后两句“可委者命,可托者天”则表达了对于具备能力和可信度的人的高度信任,他们可以被寄托希望和期待,他们的能力可以为社会做出贡献。
这首诗词以简练的语言道出了邵雍对于人际关系和处世态度的思考,强调了能力和可信度的重要性。它通过简短而有力的词句,传达了一种明确而实用的准则,给人以启示和思考。
楼严既下集,宾天复上征。八子似荀氏,中当有慈明。
窗外鸢鱼活泼,床头经典交加。狉狉鹿豕篱畔,忙忙燕雀檐牙。
銮殿秋深,玉堂宵永,千门人静。问天上、西风几度,金盘光满,露浓银井。碧云下双鸾影。迤_笙歌近笑语,群仙隐隐。更前问讯。堕在红尘今省。 渐曙色、晓风清迥。更积霭沈阴、都卷尽。向窗前、引镜看来,尚喜精神炯炯。便折简、浮丘共酌,奈天也、未教酩酊。来岁却笑群仙,月
此身初不敢图安,老去偏忧行路难。欲调舟车难用法,偕行仆从只宜宽。已持食节多虞病,嫌重装囊少虑寒。且替疲兵弃守宅,诗成莫惜寄来看。
瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。
夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。