杨公守临汝，俯仰八十载。
推迁城市非，散落篇章在。
外物固难必，清名竟安赖。
孤亭右洲渚，斜日到冠佩。
飞翔栋宇回，滉荡波流对。
稍存楸梧高，大剪菰蒲秽。
遗编访诸子，翠石补前废。
吏民亦潸然，未替甘棠爱。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《思贤堂》是一首宋代苏辙创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
思贤堂
杨公守临汝，俯仰八十载。
推迁城市非，散落篇章在。
外物固难必，清名竟安赖。
孤亭右洲渚，斜日到冠佩。
飞翔栋宇回，滉荡波流对。
稍存楸梧高，大剪菰蒲秽。
遗编访诸子，翠石补前废。
吏民亦潸然，未替甘棠爱。
中文译文：
思贤堂
杨公守临汝，俯仰八十载。
推迁城市非，散落篇章在。
外物固难必，清名竟安赖。
孤亭右洲渚，斜日到冠佩。
飞翔栋宇回，滉荡波流对。
稍存楸梧高，大剪菰蒲秽。
遗编访诸子，翠石补前废。
吏民亦潸然，未替甘棠爱。
诗意：
这首诗描述了杨公守在临汝（地名）的思贤堂中的情景。杨公守在这里度过了八十年的岁月。他的著作散布于城市的各个角落，形成了一部部篇章。尽管外物困扰常有，但他的清名仍然得以安然保留。在孤亭的右边，是宽阔的洲渚，夕阳斜斜地照在他的冠带上。他的思想如飞翔的栋梁回旋，与波澜壮阔的水流相对。虽然楸梧树稍有高耸，但仍有许多不洁的菰蒲植物需要剪除。他的遗编（旧作）寻访各位学者，以翠石来修补前人的废墟。在这样的情景下，即使官吏和百姓也感到悲伤，但他们尚未能够真正理解和珍惜杨公守的爱心。
赏析：
《思贤堂》通过描绘杨公守在思贤堂中的景象，表达了诗人对于清名和学问的追求，以及对于自己作为知识传承者的责任感。诗中通过对杨公守的描写，展现了一个与世无争、专心致志于学问的形象。杨公守不为外物所扰，他的清名得以保持。他的思想如飞翔的栋梁回旋，与壮阔的水流相对，象征着他的学问与时代的潮流相互交融。然而，诗中也提到了一些不洁的菰蒲植物，暗示着在学问的道路上仍然存在着需要剪除的不良因素。最后，诗人提到了杨公守的遗编，并表达了自己通过学习前人的著作来修补前人废墟的决心。诗人认为，这样的学问传承是一种珍贵的爱，然而官吏和百姓尚未能够真正理解和珍视这种爱的价值。整首诗抒发了对于学问与清名的追求，以及对于知识传承的责任感，展现了作者对于学问的崇高追求和对于社会的期望。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。