诗词作孽。
妨我清闲仙举业。
猛悟心惊。
如向深渊履薄冰。
便疏笔砚。
却与气神相眷恋。
懒里寻慵。
无作无为是马风。
《四仙韵》是元代马钰创作的一首诗词。该诗描绘了诗人感叹自己写诗的不得志之情，以及对清闲自在、超脱尘世的向往。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
作诗是我的罪过，
妨碍了我修行仙道。
忽然觉悟，心神震惊，
就像走在薄冰上的深渊。
于是我放下了笔和砚，
却与气神相互眷恋。
我懒散地寻找慵懒，
无所作为，仿佛风中的马。
诗意：
这首诗表达了马钰对自己写诗所带来的困扰和痛苦的感受。他认为写诗成为了自己修行仙道的障碍，打破了他追求清闲自在的心境。诗人突然觉醒，心灵受到震撼，就像踏上了脆弱冰层的深渊，感到十分惊慌不安。于是他决定放下笔墨，不再创作，却发现自己与灵气和神明之间有一种特殊的联系。他不再追求创作，而是寻找慵懒的状态，以无为的姿态融入大自然之中。
赏析：
这首诗词展示了马钰在写作过程中的矛盾心态和内心的挣扎。他认为写诗对他的修行造成了干扰，使他无法达到心灵的宁静和超脱尘世的境地。这种挣扎体现了诗人对诗歌创作和修行的矛盾关系的思考。诗人在诗中使用了深渊和薄冰的比喻，形象地描绘了他在写作过程中的困顿和危险感。
然而，诗人在诗的后半部分表达了一种转变和领悟。他意识到自己与灵气和神明之间存在某种特殊的联系，这种联系使他不再追求创作，而是寻求一种懒散的状态。他不再刻意追求写作，而是放松自己，融入自然之中。这种转变体现了诗人对于生活和创作的一种新的理解，他认识到无为而治、与自然和谐相处也是一种修行的方式。
整首诗词通过对诗人内心的矛盾与挣扎的描绘，展示了马钰对诗歌创作和修行的思考和探索。同时，诗中的意象和比喻也丰富了诗歌的艺术形象，使读者能够更好地领略到诗人的情感和思想。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢