处端通正。
道号长真真上认。
自在逍遥。
碎岩前汲水瓢。
处玄通妙。
道号长生真了了。
慎勿先归。
且伴长春丘处机。
《四仙韵》是元代诗人马钰所作的一首诗词。该诗词以描绘四位仙人的境界和修行状态为主题，表达了追求长生和自在逍遥的精神追求。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
朝代：元代
作者：马钰
处端通正。
道号长真真上认。
自在逍遥。
碎岩前汲水瓢。
处玄通妙。
道号长生真了了。
慎勿先归。
且伴长春丘处机。
诗意和赏析：
《四仙韵》描述了四位仙人的境界和修行状态，展现了他们追求长生和自在逍遥的精神追求。
首句“处端通正”，表明仙人们在修行中注重净化心灵和追求真理。他们处于纯净的状态，通达正道。
第二句“道号长真真上认”，强调仙人们对道的追求和认同。他们深信自己修行的道路是通向真相和长生的。
“自在逍遥”是描绘仙人们境界的关键词。他们在修行中获得了自由和超脱，能够自在地享受生活，不受尘世的束缚。
“碎岩前汲水瓢”表达了仙人们的勤奋和自给自足的生活态度。他们在崇山峻岭之间，用瓢舀取水源，展示了他们简朴的生活方式。
“处玄通妙”强调仙人们对玄妙道理的理解和把握。他们在修行中能够领悟到深奥的道理和妙理。
“道号长生真了了”，表明仙人们在修行中追求长生，并且对于长生的真谛有着清晰的认识。
“慎勿先归”是诗词中的警示之词，提醒修行者要谨慎行事，不要过早地放弃修行，要坚持追求长生和真理。
最后一句“且伴长春丘处机”，以长春丘和处机两位仙人的名字作为结尾，表示仙人们相互陪伴、相互启迪，共同修行。
整首诗词通过描绘仙人们的修行境界，表达了对长生和自在逍遥的追求，以及对道理和真理的追寻。诗词中运用了崇山峻岭、清新淡泊的意象，展现了仙人们超脱尘世的境界和生活态度，给人一种宁静和悠远的感受。同时，诗中的警示之词也提醒修行者要坚持追求，不要轻易放弃修行的道路。
明明天子，丕承皇考。曰求多闻，曰咨有道。天子曰都。咨尔夫子，为世宗儒。
中有黄金白玉姝，莫欺红粒缀茱萸，晓风吹面成冰脑，夜雪流脂结玉酥。冻蕊未期春鸟啄，寒香不上暖蜂须。一生欲压孤山句，囊锦空垂气浪粗。
亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
曼殊问疾老毗耶，不二门开看作家。珉表粹中谁赏鉴，忘前失后莫咨嗟。区区抱璞兮楚庭膑士，璨璨报珠兮隋城断蛇。休点破，绝疵瑕，俗气浑无却较些。
花外霏微雨弄晴，乱红狼藉过清明。伤春正苦无聊甚，接接欣闻噪鹊声。
笋入栏干曲透茅，青琅玕脱紫文苞。晚来拆草验生意，一夜能添二尺高。