胡尘未动朔云浮，行在多欢见小侯。
愿保三冬资我乐，更无一事使人愁。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《私愿》是一首宋代的诗词，作者是晁说之。这首诗词描绘了一个愿望，表达了诗人对自己未来的期许和希望。
诗词的中文译文如下：
胡尘未动朔云浮，
行在多欢见小侯。
愿保三冬资我乐，
更无一事使人愁。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景物和人物描写为主线，通过对胡尘、朔云、小侯等形象的描绘，表达了诗人对自己未来的愿望和期待。
首先，诗中的“胡尘未动朔云浮”描绘了早晨的景象，胡尘指的是北方游牧民族的尘土，朔云则是指北方的云彩。这一描写展示了自然界的宁静和美好。
接着，诗人提到“行在多欢见小侯”，这里的小侯指的是一个年轻的贵族。诗人在行走的过程中，遇到了这位小侯，带来了欢乐和喜悦。这里的描写表达了诗人对美好人际关系和友谊的向往。
最后两句“愿保三冬资我乐，更无一事使人愁”，表达了诗人对未来的期许。诗人希望能够保持三个冬天的快乐，不再有任何使人烦恼的事情。这里的“三冬”可以理解为长久的时光，诗人希望自己的生活能够一直保持快乐和无忧。
总的来说，这首诗词通过对自然景物和人物的描写，表达了诗人对美好未来的向往和期待。诗人希望自己的生活能够充满欢乐，没有烦恼的事情。这首诗词展示了诗人积极向上的心态和对美好生活的追求。
自酌椒浆酹紫渊，步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏，一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事，老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春，身是归人又送君。明日隔城回首望，冷花寒叶满秋云。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。的的波际禽，沄沄岛间树。安期今何在，方丈蔑寻路。仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。抚中良自慨，弱龄
太室横山蔽千里，相思空复上高台。瓮头白酒行当熟，离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势，飞度轘辕劝一杯。