两耳卓朔口门窄，两眼皮薄鼻露竅。
一生大本谩澜翻，何曾唱得胡家调。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《思岳禅人求赞》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗以自嘲的口吻，表达了诗人对自己才华未得到广泛赞赏的感慨和无奈之情。
诗词的中文译文如下：
两耳高耸，口门狭窄；
眼皮薄薄，鼻孔显露。
一生才华横溢，却鲜有人赞美；
何曾唱出胡家曲调。
诗词的诗意表达了诗人对自己的相貌和才华的自嘲。诗中描述了诗人的两只耳朵高高耸立，嘴巴却窄小，眼皮薄薄的，鼻孔也显露出来。这种自嘲的描写形象化地展现了诗人内心的无奈和自卑感。诗人认为自己才华横溢，但却很少有人赞美他的才华，他的诗歌没有得到广泛的赞誉和认可。最后两句“何曾唱出胡家曲调”，表达了他的诗歌没有达到胡家那样的高度和水平。
这首诗词展示了诗人对自己才华的苦涩和无奈，同时也反映了宋代文人士子们在文化和社会环境中的压力和竞争。它通过自嘲的方式，表达了诗人对自己才华未被充分认可的失望和懊悔，也反映了他对于现实社会中评价标准的思考和质疑。
这首诗词虽然篇幅不长，但通过简洁的语言和形象的描写，传达出了诗人内心的情感和思考。它给人一种深深的思考和共鸣的感觉，让人在欣赏之余也能深入思考自己的生活和处境。
至人本天游，上古惟野处。如何种菊者，亦胜封千户。万锺且唾去，况复问阿堵。先生东陵侯，成败久目睹。几程上金台，一节绾铜虎。肯从赤松游，餐芝擘麟脯。温故穷丹铅，投閒弃圭组。自是横江鲸，终然辞网罟。独醒笑众醉，此举冠千古。二疏三高后，欲数指难偻。毋烦北山移，猿鹤
高亭暮色中，往事更谁同？水谩矜天阔，山应到此穷。病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
笔开九筵，维古之倣。皇皇大神，来顾来享。庶们交修，百辟时相。微诚自中，交际天壤。
羽未禽时胆屡寒，羽禽不得一朝闲。卯金四百年天下，却在双娥一笑间。
江路木犀天。梨枣吹风树树悬。只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传。香露滴芳鲜。并蒂连枝照绮筵。惊走梧桐双睡鹊，腰底黄金作弹圆。