歌呼浩渺翠霏间，只苦诗才老坐悭。
安得观音母陁手，为人千纸写湖山。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《四月望再游西湖十首》
作者：陈造
朝代：宋代
中文译文：
歌呼浩渺翠霏间，
只苦诗才老坐悭。
安得观音母陁手，
为人千纸写湖山。
诗意和赏析：
《四月望再游西湖十首》是宋代诗人陈造的作品，这首诗以对西湖的游览为主题，表达了诗人对美景的赞美以及对自身才华的痛苦感叹。
诗的开篇，诗人以歌唱的形式呼喊，描绘了西湖的壮丽景色。"浩渺翠霏间"形容了湖水的广阔和湖面上飘荡的翠绿色雾气，给人以浩渺的感觉。这样的描绘使读者仿佛置身于广袤的西湖之中，感受到它的宏伟和壮丽。
接下来，诗人表达了自己对诗才的无奈和苦恼。"只苦诗才老坐悭"表明了他的才华有限，无法通过诗歌来完整地表达对西湖之美的赞美之情。这种情感上的矛盾使得诗人陷入了痛苦和焦虑之中。
最后两句表达了诗人的期望和渴望。他希望能得到观音菩萨的庇佑和指引，获得灵感与灵感，在纸上尽情地描绘湖山的美景。"安得观音母陁手，为人千纸写湖山"这句诗中的观音母陁手，象征着灵感的降临和启迪。通过这样的愿望，诗人期待能够借助观音菩萨的力量，用千纸万笔来描绘西湖的山水之美，并将其传达给世人。
整首诗通过对西湖景色的描绘，展现了诗人对美景的热爱与追求以及对自身才华的不满和渴望。通过对自然景观和内心感受的交织，表达了人与自然之间的亲近与交流的愿望，体现了诗人对美的追求和对艺术创作的思考。
名压年芳，倚竹根新影，独照清漪。千年禹梁藓碧，重发南枝。冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿。寒正峭，东风似海，香浮夜雪春霏。练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移。逋山傍莺系马，玉翦新辞。宫妆镜里，笑人间、花信都迟。春未了，红盐荐鼎，江南烟雨黄时。
临歧约共屠苏酒，及饮屠苏汝未归。纵使举头瞻日近，可堪返顾见云飞。索长安米难淹久，回剡溪船果是非。别后安书如束笋，眼穿新岁雁来稀。
野店溪桥供晚饷，吟边醉里弄春风。马行缺月黄昏後，钟下乱山空翠中。名宦不辞成寂寂，岁时惟恨去匆匆。颇闻禹穴遗书在，安得高人与细穷？
天寒湘水秋，雨暗苍梧暮。
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
拟拨残书出郭行，浮云忽已败春晴。穷阎今雨无车马，卧听深泥溅履声。