闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。
琴鹤几程随客棹，风霜何处宿龙湫。
寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《送白处士游峨嵋》是唐代诗人齐己的作品，表达了对白处士游历峨嵋山的送别之情。
诗中描绘了白处士自由自在的游历峨嵋山的情景：他指着峨嵋山的碧顶，自由自在地徜徉其中。他随着客船前行，琴鹤相伴，穿越了几个程途。白处士在风霜中行走，不知道他会在哪里过夜。他寻找僧人，走上靠近天井的石阶，到达了秋天的崖口，看到了瀑布的倒流之景。
诗意上，诗人通过描绘白处士的自由行走，表达了自己对自由的向往和对束缚的厌倦。白处士身世的不确定性和漂泊的生活态度，使得他像客星一样不停地游历，不停地寻找新的出路和可能。
从赏析角度来看，这首诗通过对自然景物的描绘，以及对白处士自由行走的表达，展示了唐代文人的送别情感和对自由生活的美好向往。通过对自然景物和人物的描绘，诗人成功地表达出对自由的追求和对束缚的厌倦，展示了一种豁达、自由自在的生活态度。诗中的"客星相逐不回休"表达了主题的重要思想，即人生如漂泊的客星，注定不能停留在一处，需要不断地追逐新的目标和追求新的人生体验。整首诗情感真挚，清新自然，表现了诗人对白处士旅行的喜悦和对他的祝福。
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头
四海衣冠拜九重，圣君在位像飞龙。遥瞻雉扇双开处，万岁齐呼瑞气浓。
临深投纶竿，直钩本非钓。欲钓圣贤心，默坐得其要。
记得年时赏荼コ。蝴蝶满园飞。一双宝马，两行箫管，月下扶归。而今寂寞人何处，脉脉泪沾衣。空房独守，风穿帘子，雨隔窗儿。
缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭，美酒斗十千。酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。当垆秦女，十五语如弦。遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑
赵村红杏每年开，十五年来看几回？七十三人难再到，今春来是别花来。