东坡以春笋，名为玉版师。
我独谓玉版，正可名白糍。
吃笋令人瘦，吃糍充人饥。
慧眼曰不然，不如饮水肥。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《送白糍与囊山老子》是宋代诗人王迈的作品。这首诗以食物和饮食的对比来表达作者对人生境遇的思考和感慨。
诗中提到了春笋和白糍这两种食物。东坡（指北宋文学家苏东坡）以春笋自比，号称玉版师，而作者则认为玉版（指白糍）才是真正应该与东坡相提并论的美味。诗中提到吃笋会让人瘦，而吃糍则能填饱肚子。但是有人认为这种说法不正确，认为与其吃糍填饥，还不如喝水来得容易且有效。
这首诗通过食物的对比，探讨了人生中物质与精神的取舍。东坡以春笋自比，可能代表他在文学创作上的追求和成就，而作者则以白糍自比，表达了对实际生活需求的关注。作者认为填饱肚子比追求精神上的满足更加重要，因为人的生存首先需要基本的物质保障。
这首诗词在表达对食物的思考之余，也折射出王迈对社会现实和个人命运的感慨。作者通过简洁而生动的描写，传递了对于人生选择的思考和对于现实境遇的思索。整体上，这首诗词以简洁明了的语言，通过食物的对比来探讨人生与现实的关系，引发读者对于物质与精神的思考。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。