恨镣毛锥久不灵，特分二辈到禅扃。
难书八万四千偈，只写波罗一卷经。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《送笔与各庵和尚》是宋代黄庚所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对佛教文化的赞赏和对修行者的祝福。
诗词的中文译文为：
恨镣毛锥久不灵，
特分二辈到禅扃。
难书八万四千偈，
只写波罗一卷经。
诗意和赏析：
这首诗词以一种朴素而儒雅的语言展现了黄庚对佛教修行者的敬佩之情。首句“恨镣毛锥久不灵”，表达了作者对自己的笔墨不够灵动和功力不够深厚的遗憾之情，而将这些笔墨特别献给禅修之地。接着，“特分二辈到禅扃”，表示他将这些笔墨特别分派给修行者，以表达对他们的赞赏和支持。
接下来的两句“难书八万四千偈，只写波罗一卷经”，点明了佛教经典的浩繁和庞大，表达了作者对佛教文化的钦佩。黄庚表示，虽然佛教经典博大精深，难以完全书写，但他仍然决定用自己有限的才华，书写其中最重要的一卷《波罗蜜多心经》。这样的选择既是对佛教经典的敬意，也是对修行者的鼓励，鼓励他们专注于领悟其中的真理。
整首诗词表达了黄庚对佛教文化的敬仰和对修行者的支持和祝福。通过将自己的笔墨献给禅修之地，并选择写作佛教经典中最重要的一卷，他以自己有限的力量向佛教表达了崇高的敬意，并祝愿修行者们能够在修行中获得更高的境界和成就。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。