秋风江上白云飞，江气飘萧欲洒衣。
正是荷花满吴国，诗人灵彻故山归。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《送禅雅归姑苏》是宋代诗人郑獬创作的一首诗词。这首诗词描绘了禅师雅归姑苏的情景，通过细腻的描写表达了诗人对自然景色和禅师归山的赞美之情。
诗词的中文译文：
秋风江上白云飞，
江气飘萧欲洒衣。
正是荷花满吴国，
诗人灵彻故山归。
诗意和赏析：
这首诗以江上秋风中飞舞的白云为背景，通过描绘江气飘荡的景象，表达了作者内心的情感。诗中所提到的荷花满布满吴国，暗示着这是姑苏地区的景色，也象征着禅师归来的喜悦和庄严。
诗人以灵彻之心，抒发对禅师归山的赞美。通过对自然景色的描绘，诗人将禅师的归来与大自然相融合，彰显了禅宗修行中追求与自然融为一体的理念。
整首诗以简洁、凝练的语言表达了作者对禅师归山的敬佩和对禅修境界的向往。通过自然景色的描绘，诗人展示了禅宗思想中的超然境界和心灵的宁静。
这首诗词以深邃的意境和简约的语言，将禅修的境界与大自然巧妙地融合在一起，给人以宁静和超脱的感觉。它向读者传递了一种追求内心宁静与自然共融的情感，引领人们去追寻心灵的净化与自由。
总之，郑獬的《送禅雅归姑苏》通过对自然景色的描绘，表达了对禅修境界和禅师归山的赞美之情，同时也传递了追求心灵宁静与与自然共融的意境。这首诗词以简约、凝练的语言给人以宁静超然的感觉，具有较高的艺术价值。
公家原在洪崖宅，自是洪崖向上人。嗜酒一生真简淡，风标八袠更精神。纷纷偶厌人间事，去去归寻洞里春。朱绂只今无觅处，但余佳句镇长新。
夜宿峰顶寺。举手扪星辰。不敢高声语。恐惊天上人。
歇手不判案，举头仍见山。虽来鞍马上，不离诗酒间。济源三临泛，王屋一登攀。犹嫌百里近，祇得十日闲。明朝却归府，尘事如循环。犹听瑶华曲，稍开风土颜。
萤微化因草，蚁聚国于槐。缪析封侯爵，僭为思子台。九泉谋蛰处，十月有霜来。穹壤大如许，尔曹小矣哉。
今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已?一作亦?回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。
御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。