忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。
尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。
渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《送禅者游南岳》是唐代诗人齐己创作的一首诗。诗意深邃，表达了诗人的心境和对禅修之道的追求。
诗中描述诗人随陪伴朋友南下衡阳，禅修者在江边的树下居住。他们远离尘嚣，超越了尘梦所带来的种种是非纷扰，心地纯净如野云。在他们渐渐接近瀑布，聆听着猿猴的啼声时，思绪渐渐放空。禅修者在背面的岣嵝山行走，驱散繁杂心思。诗人此时会想到山上有一座层寺，而在石窗后能看到秋天朗朗的天空和湖泊的景色。
这首诗表达了诗人对远离尘嚣，修炼内心，追求心灵净化的愿望。他通过描绘自然景色，以及与自然景色的融合来表达内心的宁静和深度思考。
诗词的中文译文如下：
忽随南棹去衡阳，
忽然跟随他人南下到衡阳，
谁住江边树下房。
在江边的树下住所。
尘梦是非都觉了，
尘世的梦幻和纷扰都消散了，
野云心地更何妨。
像飘荡的云彩一样，心灵的境地更加无碍。
渐临瀑布听猿思，
渐渐靠近瀑布，聆听猿猴的啼声，思绪清净。
却背岣嵝有雁行。
却背面登上岣嵝山，看到了飞行的雁群。
想到中峰上层寺，
想到山上有一座层寺，
石窗秋霁见潇湘。
透过石窗，秋天晴朗时看到潇湘湖的美景。
这首诗词以自然景色和修炼者的心境描写为主线，表达了诗人对内心净化和追求禅修之道的渴望。通过与自然的融合，诗人描绘了心灵的宁静和思想的深入。诗词中的场景描写清晰，感触深厚，给人一种宁静和舒适的感觉。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。