昭学堂中有道人，龙吟虎啸随风云。
雨花经席冷如铁，一縢日转十二轮。
宝胜蓬蒿荒小院，埋没醯罗三只眼。
个是江南五味禅，更往参寻莫担板。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《送昌上座归成都》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
昭学堂中有道人，
龙吟虎啸随风云。
雨花经席冷如铁，
一縢日转十二轮。
宝胜蓬蒿荒小院，
埋没醯罗三只眼。
个是江南五味禅，
更往参寻莫担板。
诗意和赏析：
这首诗词描述了送昌上座归成都的场景。昌上座指的是一个在昭学堂中修行的道士。整首诗词以隐喻和象征的手法，表达了一种超越凡俗、追求精神境界的主题。
首先，诗中提到的“龙吟虎啸随风云”是在形容昌上座超凡脱俗，具有威严和力量。这里的龙和虎象征着权威和力量，风云则代表着世事变幻。
接着，诗句“雨花经席冷如铁，一縢日转十二轮”表达了昌上座修行的艰苦和兢兢业业。雨花经席冷如铁，意味着修行者的心境坚冷如铁，毫不动摇。一縢日转十二轮则暗示昌上座每天日夜不停地修行，不断追求更高的境界。
诗的下半部分描述了昌上座所居住的宝胜蓬蒿（音译）荒小院。宝胜蓬蒿指的是一种不起眼的草木，这里象征着昌上座的修行环境朴素简陋。而“埋没醯罗三只眼”则是在形容昌上座的境遇，醯罗是一种纺织品，这里指的是昌上座在世俗中的低微地位。
最后两句“个是江南五味禅，更往参寻莫担板”，表达了昌上座修行的理念。江南五味禅指的是一种追求境界的禅宗修行方式，而“更往参寻莫担板”则是告诫后人不要轻易妄加评断和批判。
整首诗词以简练的语言，通过隐喻和象征的手法，展现了修行者昌上座追求精神境界的决心和坚守。同时，诗中也蕴含了对修行者境遇和修行方式的思考，以及对后人的忠告。该诗词展示了黄庭坚深厚的文学才华和对禅宗修行的理解。
野践得幽咏，不吐聊自味。健步忽传呼，云有远书至。开缄秪暄凉，此外无一事。奇怀坐消泯，追省宁复记。方驩遽成闷，俗物真败意。山鹊下虚庭，对语含喜气。一笑起振衣，吾心本无滞。
相看俱作白头翁，出处规模自不同。我走江湖作狂梦，君能面壁课成功。
梦泛扁舟逸兴多，画桡摇荡麴生波。微风簌簌生蒲苇，小雨霏霏湿芰荷。舞落乌纱从岁去，歌酣白紵奈情何！年来惟觉华胥乐，莫遣茶瓯战睡魔。
客来谈政已班班，况复书縢一再颁。亦欲颉颃相上下，不容分寸得跻攀。花犹河洛承平□，诗在黄陈辈行间。簿领役人尘扑面，沃如云雾下茅菅。
泻从千仞石，寄逐九江船。迢递康王谷，尘埃陆羽仙。何当结茅室，长在水帘前。
忽睹云间数雁回，更逢山上正花开。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入，春卿署里和歌来。共言东阁招贤地，自有西征谢傅才。