主圣臣贤日，求名莫等闲。
直须诗似玉，不用力如山。
草白兵初息，年丰驾已还。
凭将安养意，一说向曾颜。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《送陈秀才赴举兼寄韩舍人》是一首唐代贯休所作的诗词。诗中表达了送陈秀才赴举的情景和对其前程的祝福。
诗词的中文译文：
主圣臣贤日，
求名莫等闲。
直须诗似玉，
不用力如山。
草白兵初息，
年丰驾已还。
凭将安养意，
一说向曾颜。
诗意和赏析：
这首诗词送别了陈秀才参加科举考试，并寄托了对他一帆风顺的祝福。首先，诗中表达了求名的勤奋不辍和不敢懈怠的态度。主圣臣贤日，表示身为一个臣子，应当以主人之德做事，不辜负对国家和人民的期望。求名莫等闲，传达了追求名利的机会难得，不能敷衍了事的观念。
接下来，诗人以诗为喻，强调了以一种犀利而高雅的方式去表达自己的才华和志向的重要性。直须诗似玉，诗人要求秀才的文章要像玉一样光滑精致，给人以美好的体验。不用力如山，表示文章的呈现应当斩钉截铁，不笨拙低效。
最后，诗中描述了时序的变迁，草白兵初息，意指到了冬天，草木凋零。年丰驾已还，暗示秋收已过，农民们已经开始忙于下田和打理农活。凭将安养意，表示诗人希望陈秀才能够顺利通过考试，安享自己的心愿。一说向曾颜，可能是指寄诗给韩舍人，也是对他的祝福和问候。
整首诗以简洁明了的语言，贯穿了对求名的努力、对才华的要求以及对友人前程的祝福。通过描绘冬景和美好愿望，诗人将读者的思绪拉回到送别的场景，表达了对陈秀才事事顺利的祝愿。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。