嚼雪餐冰二十年，空月日月自风烟。
从君识尽搜诗法，不透芗岩不是仙。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
这是一首宋代的诗词《送陈养晦谒阆风舍先生四首》。戴表元在这首诗中表达了对陈养晦的崇敬之情，并借此赞扬了他在诗词创作方面的才华。
这首诗词的中文译文如下：
嚼雪餐冰二十年，
空月日月自风烟。
从君识尽搜诗法，
不透芗岩不是仙。
这首诗词通过描绘作者与陈养晦相伴二十年的情景，表达了作者对陈养晦的敬佩和赞美之情。诗中提到了"嚼雪餐冰"，形象地描绘了作者与陈养晦长期苦心钻研诗词的情景。"空月日月自风烟"这句诗表达了陈养晦在孤独寂寞的环境中默默耕耘，追求诗词艺术的境界。
接下来的两句诗"从君识尽搜诗法，不透芗岩不是仙"则赞扬了陈养晦在诗词创作方面的造诣。他的诗词才华深不可测，能够洞察到诗词中的精妙之处。"芗岩"是指人所居之地，"不透芗岩不是仙"意味着只有达到了一定的境界，才能真正成为诗仙。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者与陈养晦的友情与赞美之情，同时也反映出诗人对诗词创作的追求和对诗人境界的崇尚。这首诗词通过细腻的描写和深刻的思考，展现了戴表元对陈养晦才情的敬仰，同时也启发着读者对于诗词艺术的思考和欣赏。
多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。
玉色高人之洁，虬髭烈士之刚。可与此群鼎立，偃然傲睨冰霜。
褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
有马骨堪惊，无人眼暂明。力穷吴坂峻，嘶苦朔风生。逐逐怀良御，萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影，天路拟飞声。皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。
恨我无酒，负尔一醉。酌兹寒泉，兀尔忘睡。
去春曾与客，携手过桥来。寺阴松极美，坞深桃不开。红尘万里去，白首一年回。净洗旷轩眼，雪天间看梅。