乡闾人物久凋零，辈行如君却老成。
自合怀铅居册府，若为栖棘向江城。
簿书且作三年计，事业当为万里程。
林下贤人如未泯，尚期拭目看飞鸣。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《送陈泽民赴铜陵簿》是宋代吴芾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
乡村中的人物久已凋零，
辈行虽然如你却老练。
你自己怀着居住在铜陵的意愿，
仿佛对栖身江城的困境也无所畏惧。
从书籍上可以看出三年的计划，
你的事业应该是远大无边的。
如果林下的贤人还未消失，
我仍然期待着他们目睹你的辉煌。
诗意：
这首诗是吴芾送别陈泽民赴铜陵的作品。诗中表达了对陈泽民的赞赏和祝福，同时也抒发了对现实中乡村人物凋零和贤人逐渐消失的担忧之情。作者赞赏陈泽民老练成熟的品质，鼓励他在铜陵发展事业，希望他能有所成就。同时，作者也希望仍存在的贤人能够目睹陈泽民的成功，为这个世界带来一丝希望和鸿鹄之志。
赏析：
这首诗通过对陈泽民赴铜陵的送别，表达了对人物命运的关切和对社会变迁的思考。诗人从乡村人物的凋零和贤人的消失中感受到时代的变迁和社会的转型。诗中的陈泽民被描绘为一个老成持重的人物，他怀着居住在铜陵的愿望，坚定而勇敢地面对前方的困境。作者对陈泽民的赞赏和祝福体现了对个体的关注和对新时代的期许。通过寄托于陈泽民的希望，诗人也希望贤人们能够在变迁中保持自己的价值，继续为社会作出贡献。整首诗以朴实的语言写就，表达了诗人对现实的观察和思考，既有对过去的怀念，也有对未来的希冀，展现了作者对社会变迁的深刻思考和对个体命运的关注。
总之，《送陈泽民赴铜陵簿》这首诗以简洁而质朴的语言，表达了对人物命运和社会变迁的思考。通过送别陈泽民的场景，诗人展现了自己对陈泽民的赞赏和祝福，同时也表达了对时代变迁和社会发展的关切。这首诗既有对过去的怀念，也有对未来的希冀，蕴含了深刻的人生哲理和社会意义。
数题留粉堵，还胜在屏风。坐读棋慵下，眠看酒恰中。僧房秋色冷，山驿晚阳红。更有栖迟句，家徒一亩宫。
守法曾丞相，能文陆左丞。风流如未泯，应作寺中僧。
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。樱桃未绽梅先老，折得柔条百尺长。
测量精义学多般，远阔高深指顾间。结发结肠无底止，试量恨海与愁山。
鍚山诗老立层霄，黄竹赓歌宴在瑶。有客梦中闻雪作，曲肱篷底信船摇。遥知端叶飘香袖，笑向梅花趁早朝。未叹山人负猿鹤，负渠缩项与长腰。
空庭夜未央，点点度西墙。抱影何微细，乘时忽发扬。不思因腐草，便拟倚孤光。若道能通照，车公业肯长。