能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。
恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。
会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。
不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。
《送崇教大师南归》是一首宋代的诗词，作者是陈尧叟。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
能名净行达理闱，
振锡携瓶出翠微。
恩重冕旒曾召对，
情高云鹤却同归。
会思莲社寰中结，
杯泛潮风海上飞。
不是清时未陈力，
便堪随去扫岩扉。
诗意：
这首诗词写的是陈尧叟送崇教大师南归的场景。崇教大师在道德修养、行为规范方面非常出色，在官场上有很高的声望。他振锡（一种法器）携带着瓶子，从宫殿的翠微宴会中出发。曾经，他因他的功德受到了皇帝的重视，受到了招待。尽管他与云鹤一起高情远逸地归来，但他的心思仍然牵挂着莲社（佛教组织）的结构和发展。在回程的船上，他举杯泛舟，随着潮风在海上飞翔。虽然他没有在清朝时期展现自己的能力，但他愿意随着崇教大师一同去扫除尘世的障碍。
赏析：
这首诗词展示了陈尧叟对崇教大师的敬佩和送别之情。崇教大师以其高尚的品德和精深的道德修养赢得了他人的尊重和赞誉。他的行为符合道德规范，并且受到了皇帝的召见，这表明他在官场上也享有崇高的声望。诗中的莲社象征佛教组织，显示了陈尧叟对崇教大师的关注和对佛教事业的思考。在诗的结尾，作者表达了自己随崇教大师一同去扫除尘世障碍的意愿，显示了他对崇教大师的深切敬意和追随之心。
整首诗运用了自然景物和宗教象征，通过细腻的描写和含蓄的意象，展示了作者对崇教大师的赞赏和对佛教事业的关注。同时，通过表达自己愿意追随崇教大师的意愿，诗中也蕴含了对高尚道德和修行的追求的思考。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。