听说州除美，州临颍水清。
风谣带京洛，湖岛似蓬瀛。
昔泛扁舟下，今闻太守行。
山川应好在，为道旅人情。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
译文：
听说颍州除了美，州临清澈的颍水。
风传京洛的谣言，湖岛宛如仙境蓬瀛。
昔日曾划扁舟而来，如今传闻太守即将离任。
山川应该依然美好，为旅人铺展出情意之路。
诗意和赏析：
这首诗是孔武仲在宋代写的《送崔伯阳守颍州》。诗人描述了颍州的美丽和它与颍水的关系。他听说颍州除了美景，还有清澈的颍水流经。风传京洛的谣言，使得这个地方更加神秘而引人向往，就像湖上的岛屿宛如仙境蓬瀛一般。
诗人回忆起自己曾经乘着扁舟来到这里的往事，而现在他听说太守即将离任。尽管如今他已经离开，但山川依然美好，这里依然是旅人们心灵的寄托之地。
整首诗以美丽的自然景观和旅行作为表达主题，通过对颍州的描绘，传达了诗人对旅途的向往和对自然美的赞美。他通过诗词将旅行与情感、自然与人文相融合，展现出旅人的情怀和对自然之美的热爱。
这首诗的意境优美，语言简练，既展现了自然风光的壮丽，又抒发了诗人对旅行的情感和对旅途中人与自然相遇的思考。整体上给人以宁静、舒适、怀旧之感，读来让人在心灵中仿佛置身于山川水色之间，感受到自然的美妙和旅行的乐趣。
酷爱青城好山色，终年不出白云门。
十月寒犹未，幽人乐自便。看山行觅句，扫石坐谈玄。一径藤萝月，数家桑柘烟。旧时钓鱼处，枯木倒寒泉。
扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。
三相当年镇庙堂，江山草木亦增光。一时主宰权衡重，千古人间姓字香。
昔之督邮逐彭泽，今之督邮眷昌国。不令自赋归去来，更以新诗祖行色。开缄墨湿雨蒙蒙，细读字字含清风。尘埃三载足昏塞，一听妙语还醒忪。持归柴桑有茅舍，揭之其间作佳话。非惟可诧陶渊明，亦愧当年督邮者。
廿载金陵九还往，何如三宿在桑间。还家更有江南兴，只取囊诗子细看。