双鹤翩翩溧水阳，红尘不染素衣裳。
一归华表饮风露，一住沧州谋稻粱。
湖海波涛多起伏，争食那能效鸡鹜。
戛然长唳楚天宽，有日相从逐鸿鹄。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《送存博教授回虎林》是宋代诗人仇远的作品。这首诗以双鹤的形象为主线，表达了诗人对教授的敬佩和送别之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
双鹤翩翩溧水阳，红尘不染素衣裳。
一归华表饮风露，一住沧州谋稻粱。
湖海波涛多起伏，争食那能效鸡鹜。
戛然长唳楚天宽，有日相从逐鸿鹄。
【中文译文】
两只鹤儿飞翔在溧水的阳光下，红尘不染他们的洁白羽衣。
一只鹤归回华表上品味风和露水，一只鹤停驻在沧州筹谋农耕。
湖海的波涛起伏不断，它们并不像鸡和鹜一样争食。
它们清脆地长鸣，穿越辽阔的楚天，有时还会追随着太阳追逐鸿鹄。
【诗意和赏析】
这首诗以双鹤为象征，表达了诗人对教授的景仰和送别之情。鹤在中国传统文化中被赋予了高洁、纯净、吉祥的象征意义，被视为仙鸟。诗人将这种高洁纯净的形象赋予教授，表示对其学问和品德的推崇。
第一句描绘了两只鹤儿翩翩飞舞在溧水阳光下的景象，它们的白色羽衣没有被尘世的浊气所玷污，象征着教授高尚的品德和学术的纯净。
第二句描述了一只鹤回到华表上，品味着风和露水。华表是古代建筑中的标志性元素，象征着高耸的地位和卓越的成就。这里表示教授在学术上的高风亮节，不仅在学术殿堂中品味着学问的滋养，也在沧州停驻，谋求农耕事业，体现了教授对社会的关怀和贡献。
第三句表达了湖海波涛的起伏和变幻，与鹤的高洁态度形成对比。鹤不与鸡鹜争食，不卷入俗世的纷争，保持着自身的高尚品质。
最后两句以鹤的鸣叫来结束诗篇。鹤的鸣叫声高亢清脆，戛然长鸣，穿越楚天的广阔天空。它们有时会追随太阳，逐着鸿鹄飞翔，象征着教授追求卓越的精神和对真理的追寻。
整首诗通过对鹤的描绘和象征，展示了诗人对教授的景仰和祝愿。它既表达了对教授学术成就和高尚品德的赞美，又抒发了诗人对教授未来事业的期望和祝福。同时，诗中通过与鹤的对比，凸显了教授超脱尘世的高洁态度和对追求真理的执着追求。整首诗意蕴含深远，赋予了教授崇高的形象，展现了诗人对教授的崇敬和祝福之情。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。