诗词大全

《送邓宗古还乡》

广汉有姜子,孝弟行里闾。
赤眉虽豺虎,弛兵过其墟。
至今空清泉,无复双鲤鱼。
南郑有李郃,得妙甘公书。
夜坐指流星,惊倒两使车。
抱关不肯仕,布褐蒙璠玙。
西南固多士,君得二子余。
凛凛忠文公,搜士及樵渔。
涧溪有幽讨,蘋芷真嘉蔬。
岁晚终不食,心恻当何如。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《送邓宗古还乡》是苏轼的一首诗词,描写了作者送别邓宗古回乡的情景。下面是这首诗词的译文、诗意和赏析:

广汉有姜子,
孝弟行里闾。
赤眉虽豺虎,
弛兵过其墟。

广汉是指邓宗古的故乡,姜子则是指邓宗古的字。诗中称赞邓宗古孝顺尊亲、尊重兄长,行为端正,受到周围人的尊敬。

赤眉是指刘秀领导的农民起义军,比喻邓宗古在乱世中保持了纯洁的品德。虽然当时战乱频繁,但邓宗古的家乡仍然保持了宁静和清净。

至今空清泉,
无复双鲤鱼。

诗中提到的清泉是指邓宗古家乡的水源,流淌清澈纯洁。双鲤鱼则是象征着和谐幸福的家庭,但在战乱中已经破碎,不复存在。

南郑有李郃,
得妙甘公书。
夜坐指流星,
惊倒两使车。

南郑是指另一个人物李郃的故乡,李郃得到了甘公的书信,甘公可能是一位文人或者学者。诗中描写了李郃夜晚坐着指着流星的情景,流星的出现惊动了路过的两位使车。

抱关不肯仕,
布褐蒙璠玙。
西南固多士,
君得二子余。

诗中提到的抱关是指邓宗古拒绝出仕,宁愿过简朴的生活。他穿着粗布衣服,却仍然拥有珍贵的玉石。西南地区有很多士人,但是邓宗古却得到了其中两位士人的赏识和友谊。

凛凛忠文公,
搜士及樵渔。
涧溪有幽讨,
蘋芷真嘉蔬。

这部分描写了邓宗古的忠诚和文学才华。他在寻找士人和平凡的人中,不分贵贱地搜寻才华。诗中还提到了幽讨,涧溪和蘋芷等景物,表达了邓宗古对于田园生活和自然之美的赞美。

岁晚终不食,
心恻当何如。

诗的最后两句表达了作者对邓宗古的关切和思念。岁月已晚,邓宗古仍然忍受着艰苦的生活,作者心中为他担忧,不知道该如何表达这种情感。

整首诗词通过对邓宗古的赞美和描写,展现了他作为一位清廉、孝顺、忠诚的人物形象。作者苏轼通过对邓宗古的讴歌,也间接表达了对于清正廉明、纯洁品德的向往和推崇,以及对于乱世中人们坚守本心的赞赏。

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