古诗三千篇，删取财十一，每读先再拜，若听清庙瑟。
诗降为楚骚，犹足中六律。
天未丧斯文，杜老乃独出。
陵迟至元白，固已可愤疾；及观晚唐作，令人欲焚笔。
此风近复炽，隙穴始难窒，淫哇解移人，往往丧妙质。
苦言告学者，切勿为所怵；杭川必至海，为道当择术。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
这首诗词是陆游的《宋都曹屡寄诗且督和答作此示之》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
古诗三千篇，删取财十一，
每读先再拜，若听清庙瑟。
诗降为楚骚，犹足中六律。
天未丧斯文，杜老乃独出。
陵迟至元白，固已可愤疾；
及观晚唐作，令人欲焚笔。
此风近复炽，隙穴始难窒，
淫哇解移人，往往丧妙质。
苦言告学者，切勿为所怵；
杭川必至海，为道当择术。
诗词的中文译文如下：
古诗三千篇，删去财十一，
每读先再拜，如同听到清庙的琴声。
诗歌已经降为楚辞，仍然足以媲美六律。
天空尚未失去这种文化，杜甫老先生却独树一帜。
陵迟至元白，确实令人愤慨；
再看晚唐的作品，让人欲将笔焚毁。
这种风气近来又复燃，狭小的空间已经难以遮掩，
低俗的作品扭曲了人们的思想，时常丧失了美妙的品质。
我苦口婆心地告诫学者们，切勿被这些所吓倒；
杭州和川渝地区必将通向大海，追求道路时应选择正确的方法。
这首诗词表达了陆游对当时文学状况的忧虑和批评。他认为古代的诗词数量众多，但现在只剩下很少的精品。他对于当时的文学风气感到愤慨，认为晚唐以来的作品质量下降，甚至令人想要焚毁。他指出这种低俗的文学风气正在复燃，难以遏制，对人们的思想产生了负面影响，丧失了美妙的品质。最后，他告诫学者们不要被这种风气所吓倒，应该选择正确的道路追求文学艺术的发展。整首诗词表达了作者对于文学的热爱和对于时代风气的担忧，同时也是对于学者们的劝诫和鼓励。
住，随风好去落谁家。”作忆柳曲修眉刷翠春痕聚。难翦愁来处。断丝无力绾韶华。也学落红流水、到天涯。那回错认章台下。却是阳关也。待将新恨趁杨花。不识相思一点、在谁家。
忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。
关西又落木，心事复如何。岁月辞山久，秋霖入夜多。鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。
撒手到家人不识，明朝更不分南北。逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。
袁弟豁达人，陈兄胸默士。平生少附丽，颇与同忧喜。迩来怪事发，谈笑不可拟。一为脱渊鱼，一为坠柯蚁。吁嗟其奈何。天运固如此。
倒尊掷帽愧新诗，后日欢游亦可追。自是东风多逸兴，不关南郡出游迟。