南游多老病，见说讲经稀。
塞寺几僧在，关城空自归。
带河衰草断，映日旱沙飞。
却到禅斋后，边军识衲衣。
《送分定归灵夏》是唐代诗人周贺的一首诗词。诗意悲凉，描述了南方僧人归去的情景。
诗词的中文译文如下：
南游多老病，
Many are old and sick from their southern travels,
见说讲经稀。
Few are left to preach and teach.
塞寺几僧在，
Only a few monks remain at the remote temples,
关城空自归。
And they are returning to the border cities by themselves.
带河衰草断，
The grass is withered along the river,
映日旱沙飞。
And the dry sand is reflecting the sunlight.
却到禅斋后，
But when they arrive at their Zen chambers,
边军识衲衣。
The border troops can recognize their monks' robes.
这首诗词描绘了一种离散的场景，南方的僧人因年纪大或患病而无法继续传教，他们只能孤独地回到边城。在他们南方的行程中，河边的草木凋零，旱地上的沙尘迎着阳光飞扬。然而，他们回到禅斋后，边城的守军却能识别出他们是僧侣，这暗示着他们在南方一定有过一段不寻常的经历。
整首诗词以描写景色为主，但通过景色的描绘，诗人传达了人们的离散与艰苦，并抒发了对南方僧人的同情和敬意。同时，这首诗还反映出唐代边境战乱的现实，以及边城守军对僧侣的熟悉和尊重。
这首诗词在描绘自然景色的同时，通过细腻的写作技巧展示了人物的情感和命运，形成了一幅凄凉而又优美的画面。它表达了对南方僧人艰苦命运的关注，展示了唐代社会动荡和边疆战乱的影响。
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐
及歌酒其下，今荒矣。园乃欧公记、君谟书，古今称二绝。犹忆其词云：高甍巨桷，水光日影，动摇而下上，其宽间深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节，州人士女，啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、＿鼯鸟兽之嗥音也。令人慨然。澹然绝色。记故园月下，吹
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
海南三年一梦成，北来重听偃溪声。凝云带雨留愁住，茂树随山送客行。秔稻沿崖畦上下，茅茨枕谷路纵横。莫从马腹消双髀，此地真堪老此生。
{上鹿下仑}鹿方辞赠，秋来忽有麛。暂能娱市隐，终遣傍云栖。幽事渔樵诧，佳篇李杜齐。行看双挺角，未羡骇群鸡。
牙帐森森画戟红，心源澹澹玉壶空。身如岘首羊太傅，意似鹿门庞德翁。一贯精{牺西换角}千虑到，两忘真赝万情融。观公尚得今人爱，始觉东家道未穷。