大道透长安，言端语亦端。
腊尽雪消去，春来依旧寒。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《颂古二十五首》是宋代释崇岳创作的一组诗词，下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
大道透长安，
言端语亦端。
腊尽雪消去，
春来依旧寒。
诗意：
这首诗描绘了长安的景象以及季节的变迁。长安是当时的宋朝都城，被称为大道，意味着它是重要而繁荣的中心。诗人用简洁的语言表达了长安的庄严和高贵。他说话言之有物，思想深邃。在寒冷的冬天，雪消融后，春天来临，但依然让人感到寒冷。
赏析：
这首诗词以简练的文字描绘了长安的景象和氛围。诗人用“大道”一词来形容长安，显示了它的重要性和辉煌。他所说的“言端语亦端”，表达了自己言辞的精炼和深思熟虑。接着，诗人通过描述冬天融化的雪和春天的寒冷，表达了时间的变迁和生命的无常。尽管季节改变，但长安的气氛似乎依然保持着寒冷的特征，这或许也含有对世事变迁和人事易逝的思考。
这首诗词通过简练而富有意境的语言，展现了诗人对长安城的景象和时光的感悟。它表达了对长安的景象的赞美，以及对岁月流转和人事变迁的思考。整体上，这首诗词通过简短而精确的描写，让读者感受到了长安独特的氛围，并引发对生命无常和世事变迁的思考。
蹇予山泽臞，飘飘一鸥似。天风忽假便，饮此金濑水。朝随章句儒，暮逐副墨子。肯叹饭不足，可恋惟酒美。赋茅亦聊复，久矣忘喜怒。尾宁曳涂中，人生行乐耳。怀人耿不寐，一夕三四起。江东暮云合，渺渺隔秋水。遗我诗两章，意古音粹美。敢谓义熙余，及见黄初体。君閒耻食粟，我出
第一江山，无边境界，压四百州。正天低云冻，山寒木落，萧条楚塞，寂寞吴舟。白鸟孤飞，暮鸦群注，烟霭微茫锁戍楼。凭阑久，问匈奴未灭，底事菟裘。回头，祖敬何刘。曾解把功名谈笑收。算当时多少，英雄气概，到今惟有，废垅荒丘。梦里光阴，眼前风景，一片今愁共古愁。人间事
共喜新凉大火流。一声水调听歌头。况有修蛾兼粉领。佳景。谢公无不碍沧洲。平昔短檠真大漫。气岸。老来都向酒杯收。云水光中修禊事。犹记。转头不觉已三秋。
闲厅昼下帘，秋色满疏髯。久戍残兵老，多贫长吏廉。阴风潮动郭，晴日地生盐。三老相逢说，年来户剩添。
家贫不学俭，物理有固然。要是善用短，足以终其年。我家稽山下，禀赋良奇偏。敢言中人产，日或无炊烟。有儿更耐穷，伴翁理遗编。短檠幸能继，竟夜可忘眠。
德山入门便棒，临济入门便喝。临济喝处，德山棒头耳聋；德山检时，临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬，就中全生全杀。