周匝无余不著言，未离竺国意光圆。
廓然无圣谁饶舌，万古腾辉世莫传。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
赞古九十八首，表达的无非周围的一切都无法形容，但意义却完美圆满。虽然没有离开竺国的思念，但光芒照亮了世界。没有一个圣人能够完全理解，无需多言。光辉闪耀万古，后世难以传颂。
诗意：
《颂古九十八首》通过无言的方式，赞美了古代的伟大文化和智慧。诗人表达了一种脱离语言的境界，超越了言辞的局限性。诗人认为，古代的智慧和文化无法用言语来描述，但它们的意义和价值却是完美而圆满的。作者通过诗词表达了对古代智慧的敬佩和赞美，同时也触及到了人类智慧的局限性。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想。诗人通过运用富有哲理的词语和意象，将古代智慧和文化与当下的世界进行对比。诗中的"周匝无余不著言"表达了古代智慧难以言表的境界，"未离竺国意光圆"则表明即便身处现世，依然能够感受到古代智慧的辉煌。"廓然无圣谁饶舌"表达了古代智慧超越了圣人的理解能力，"万古腾辉世莫传"则强调了古代智慧的永恒性和传世价值。
这首诗词通过简练而有力的表达方式，展现了诗人对古代智慧的崇敬和追思。它提醒人们，古代的智慧和文化是一种宝贵的遗产，应该被铭记和传承。同时，诗人也在表达一种对智慧的谦逊，认识到人类的智慧是有限的，我们应该虚心学习和汲取古代智慧的精华。整首诗词凝练而深邃，给人以启迪和思考。
远游游则远，安心心已安。茅茨更何事，一坐五年宽。客来问法要，示以无所还。勿云空生默，听者不胜言。
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。
江云倏忽暝还收，五月犹寒著弊裘。芳草斜阳看易晚，绿荷疏雨听如秋。池塘空阔蜻蜓喜，帘幕萧条燕子愁。不是无言成独坐，暂将心事静中求。
两角勍触蛮，八荒等兄弟。人生天地间，贵在情义耳。嘉禾二三友，一见倾底裹。春风散天和。非彼亦非此。清淑温以直，常甫正而美。东涉金沙雪，西挹钱塘水。舟泛月双湖，辔联松九里。冬春朔四换，追随实终始。宣桥岁云暮，乃复得伯起。颀然出玉山，臭味林吴似。修门亦旬月，朝夕
朅来此事尽废，少日论功未深。欲觅仙人一指，要看月肋天心。
娟娟月入眉，整整云归鬓。镜里弄妆迟，帘外花移影。斜窥秋水长，软语春莺近。无计奈情何，只有相思分。