室内孤灯只自知，入流须辨截流机。
辽天一镞三关外，玉兔金乌不敢飞。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古十六首》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗词以室内的孤灯为中心，通过描绘孤灯的境遇，表达了作者对于时光的感慨和对于人世间无常的领悟。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
室内孤灯只自知，
在这室内，只有孤灯独自明亮。
这句诗词以简洁的语言揭示了室内的寂静和空旷，同时也暗示了人们在世间的孤独和无助。孤灯是唯一的照明物，它代表着人们内心深处的思考和求知欲望。
入流须辨截流机。
进入这条水流中，必须辨别出截流的机会。
这句诗词借水流的比喻，表达了人们在纷繁世事中寻找机遇和抓住命运的关键时刻。作者通过这样的表述，强调了人们要明辨时势、把握机会的重要性。
辽天一镞三关外，
辽阔的天空，一镞的距离远离三重关隘。
这句诗词描绘了辽阔的天空和远离人世喧嚣的景象。天空的辽阔象征着广阔的想象空间和追求自由的渴望，而远离三重关隘则暗示着超越尘世琐碎的境界。
玉兔金乌不敢飞。
玉兔和金乌都不敢在这里飞翔。
这句诗词以玉兔和金乌为象征，暗示了在这个室内的环境中，即便是象征光明和希望的事物也无法自由展现自己。这种限制和束缚引发了人们对于自由和无拘无束的思考。
这首诗词通过对室内孤灯的描绘，折射出作者对于人生和世界的思考。它表达了人们在日常生活中的孤独感和对于自由的追求。同时，通过描绘辽阔的天空和禁锢的玉兔金乌，诗词也表达了对于束缚和限制的反思。整体而言，这首诗词通过简练而富有意象的语言，引发了读者对于生活和人生意义的思考，展现了作者的独特情感和思想境界。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。