学道之人不识真，只为从前认识神。
无量劫来生死本，痴人唤作本来人。
中文译文：
学道之人不识真，只为从前认识神。
无量劫来生死本，痴人唤作本来人。
诗意：
这首《颂古四十八首》是宋代释慧开所作，表达了一个思考人生与道的问题。诗中提到学习道理的人却没有认识到真理，只是对神秘的过去有所了解。他们对生死的循环不了解，认为无知者就是“本来人”。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言表达了一个重要的哲学观点。学习道理的人却没有真正理解和认识到真理，只是拘泥于表面的神秘和传说。他们没有认识到生死的本质和循环，反而把无知者称为“本来人”，以此反衬出自我追求认知、超越的重要性。诗人以简短的文字，传达了关于人生和道理的深思。
人欲不饭筋骨舒，夤缘须入郇公厨。
夜月虽愆约，秋云却荐凉。桥明缘水净，树近觉风香。众论轻閒适，幽怀贵老狂。从今无复病，处处养生方。
岁月不相贷，夜床衾簟秋。朝来明镜中，作意多少留。惟酒可为娱，顾我非其流。丈夫意气合，佩玦不循钩。意行无人非，骏发不中休。相逢问何如，颇复中之不。清坐岂不好，致真岂糟丘。两欧以诗鸣，与俗同沉浮。百鸟畏嘲弄，往和长鸣鸥。胡宁忍快便，风飘万斛舟。
使君剖竹继先贤，四十于今又六年。每恨无从考遗事，但凭亭榄览山川。
清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。
老矣何堪，随处是、春衫酒滴。醉狂时，一挥千字，贝光玉色。失意险为湘岸鬼，浩歌又作长安客。且乘流、除却五侯门，无车迹。惊人句，天外得。医国手，尘中识。问鼎槐何似，卧云＿石。梦里略无轩冕念，眼前岂是江湖窄。拚蝇头、蜗角去来休，休姑息。